Esdras 5:16
Entonces Sesbasar vino y puso los cimientos de la casa de Dios que está en Jerusalén; y desde entonces hasta ahora se está edificando, pero aún no se ha terminado.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 Sin embargo, en el primer año de Ciro, rey de Babilonia, el mismo Ciro dio la orden de reedificar esta casa de Dios.
14 También los utensilios de oro y plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor había sacado del templo de Jerusalén y llevado al templo de Babilonia, fueron sacados por el rey Ciro del templo de Babilonia y entregados a uno llamado Sesbasar, a quien había puesto por gobernador;
15 y le dijo: “Toma estos utensilios, ve y llévalos al templo que está en Jerusalén, y que la casa de Dios sea reedificada en su lugar”.
16 Entonces Sesbasar vino y puso los cimientos de la casa de Dios que está en Jerusalén; y desde entonces hasta ahora se está edificando, pero aún no se ha terminado.
17 Ahora bien, si al rey le parece bien, que se investigue en la casa de los tesoros del rey que está en Babilonia, para confirmar si realmente fue por orden del rey Ciro que se dio la instrucción de edificar esta casa de Dios en Jerusalén; y que el rey nos envíe su decisión sobre este asunto.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Ezra 5:16 refleja un momento crucial en la reconstrucción del templo en Jerusalén, destacando cómo Sesbasar fue el encargado de colocar los cimientos de esta obra sagrada. Desde entonces, la edificación ha continuado, aunque aún no se ha completado. Este versículo es parte de un relato más amplio que explica las dificultades y oposiciones que enfrentaron los judíos durante este intento de restaurar su lugar de culto.
Contexto literario
En el capítulo 5 de Ezra (versículos 3-17), se presenta cómo los vecinos inmediatos de los judíos se alarmaron al ver que se retomaba la construcción del templo. Aunque previamente no molestaban cuando se edificaban casas particulares, la reconstrucción del templo suscitó disputas e investigaciones, que involucraron a gobernadores y funcionarios persas que cuestionaban la legitimidad de esta obra. Sin embargo, la protección divina permitió que la obra siguiera adelante a pesar de la oposición hasta llegar a la atención del rey Darío.
Desarrollo del pasaje
El texto destaca que Sesbasar fue quien puso los cimientos originales del templo en Jerusalén, marcando así el inicio formal de la reconstrucción. Aunque hubo trabas y oposición, la labor continuó ininterrumpidamente, mostrando la determinación y fe de los judíos. La referencia al templo como una obra en proceso, no aún finalizada, subraya las dificultades reales pero también la persistencia en cumplir con el mandato divino respaldado por decretos reales anteriores. La actitud de los judíos al responder a sus opositores sin recriminar o quejarse excesivamente muestra una postura prudente y respetuosa, apelando a la justicia y verdad para legitimar su trabajo.
Nota de lectura
El versículo destaca una respuesta resiliente y confiada ante la adversidad, apoyada en un sentido de responsabilidad y reconocimiento del respaldo divino. También se pone en evidencia que, aunque la oposición fue firme, la reparación del templo estaba amparada por decretos pasados y la vigilancia de Dios, dándoles valor y fortaleza para persistir en la construcción sin interrupción.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 5:3-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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