Esdras 5:15
y le dijo: “Toma estos utensilios, ve y llévalos al templo que está en Jerusalén, y que la casa de Dios sea reedificada en su lugar”.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
12 Pero después que nuestros padres provocaron la ira del Dios del cielo, él los entregó en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, el caldeo, quien destruyó esta casa y llevó cautivo al pueblo a Babilonia.
13 Sin embargo, en el primer año de Ciro, rey de Babilonia, el mismo Ciro dio la orden de reedificar esta casa de Dios.
14 También los utensilios de oro y plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor había sacado del templo de Jerusalén y llevado al templo de Babilonia, fueron sacados por el rey Ciro del templo de Babilonia y entregados a uno llamado Sesbasar, a quien había puesto por gobernador;
15 y le dijo: “Toma estos utensilios, ve y llévalos al templo que está en Jerusalén, y que la casa de Dios sea reedificada en su lugar”.
16 Entonces Sesbasar vino y puso los cimientos de la casa de Dios que está en Jerusalén; y desde entonces hasta ahora se está edificando, pero aún no se ha terminado.
17 Ahora bien, si al rey le parece bien, que se investigue en la casa de los tesoros del rey que está en Babilonia, para confirmar si realmente fue por orden del rey Ciro que se dio la instrucción de edificar esta casa de Dios en Jerusalén; y que el rey nos envíe su decisión sobre este asunto.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Ezra 5:15 forma parte de una narración que describe cómo los líderes judíos, apoyados por un decreto real, avanzaban en la reconstrucción del templo en Jerusalén a pesar de la oposición. El versículo destaca la orden concreta de transportar los utensilios sagrados y continuar la edificación en el lugar original, subrayando la legitimidad y la continuidad histórica del proyecto. Según el comentario histórico, esta acción no solo tenía respaldo divino, sino también oficial, lo que permitía a los judíos mantener firme su labor frente a los adversarios.
Contexto literario
En el contexto de Ezra 5:3-17, la reconstrucción del templo genera preocupación en los vecinos y adversarios de Israel, quienes intentan detener el proyecto. Se menciona cómo los nuevos gobernadores, menos hostiles pero escrupulosos en la legalidad, investigan el origen y la autorización del trabajo. La obra es vista con celo tanto por sus enemigos como por los propios judíos, quienes sienten la vigilancia y protección divina, y responden con valentía y transparencia ante las autoridades persas mostrando un decreto que autoriza la construcción.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico señala que la orden de tomar los utensilios y llevarlos al templo en Jerusalén confirma que no se trataba de una nueva edificación ni de una usurpación, sino de una reconstrucción legítima. Además, muestra el cuidado providencial sobre esta obra: aunque se enfrentaban a la oposición, la vigilancia de Dios fortalecía a los líderes judíos. Cabe destacar la sinceridad con la que los judíos justificaron su acción, explicando que su templo era un lugar dedicado a un Dios universal y que el decreto real servía de garantía para continuar el trabajo. La comunicación respetuosa y fundada hacia el rey evitó mayores conflictos, evidenciando la importancia de actuar con respeto y transparencia.
Nota de lectura
Este pasaje ilustra cómo la protección divina y la obediencia a la autoridad política legitiman y respaldan el cumplimiento de un propósito sagrado. También enseña que incluso en medio de la adversidad y el escrutinio, mantener la verdad y la resignación ante la autoridad promueve la justicia y la continuidad de las obras aprobadas por Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 5:3-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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