Esdras 10:23
De los levitas: Jozabad, Simei, Kelaya (es decir, Kelita), Petahías, Judá y Eliezer.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
20 De los hijos de Imer: Jananí y Zebadías.
21 De los hijos de Harim: Maasías, Elías, Semaías, Jehiel y Uzías.
22 De los hijos de Pasur: Elioenai, Maasías, Ismael, Netanel, Jozabad y Elasá.
23 De los levitas: Jozabad, Simei, Kelaya (es decir, Kelita), Petahías, Judá y Eliezer.
24 De los cantores: Eliasib; de los porteros: Salum, Telem y Uri.
25 De Israel: de los hijos de Parós: Ramías, Jezías, Malquías, Miamín, Eleazar, Malquías y Benaías.
26 De los hijos de Elam: Matanías, Zacarías, Jehiel, Abdí, Jeremot y Elías.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Esdras 10:23 se sitúa dentro de un contexto de reforma comunitaria en donde se decidió investigar y corregir el matrimonio con mujeres extranjeras, una práctica contraria a la ley judía vigente. El versículo lista a algunos levitas involucrados en este proceso, señalando la identificación puntual de quienes participaron en la gestión de esta cuestión. Esto refleja una atención detallada a la participación activa y responsable de ciertos grupos en la purificación religiosa y social de la comunidad.
Contexto literario
El contexto histórico abarca Esdras 10:15-44, un periodo en el que la comunidad judía postexílica enfrenta la tarea de restablecer la pureza religiosa y social tras el exilio en Babilonia. Se establece un procedimiento riguroso para revisar los matrimonios mixtos prohibidos, con la supervisión de líderes sabios y zelosos, incluyendo al sacerdote Esdras y otros ancianos. Este proceso duró aproximadamente tres meses y culminó con el compromiso de aquellos implicados de separarse de sus esposas extranjeras para restablecer la obediencia a la ley.
Desarrollo del pasaje
El versículo se enmarca en una lista que documenta a los levitas que fueron parte activa en la gestión del asunto, ilustrando el aporte específico de este grupo sacerdotal al impulso de la reforma. Se da cuenta de cómo mediante un trabajo organizado y consecuente, las autoridades religiosas enfrentaron la transgresión matrimonial, nombrando a los responsables y promoviendo la enmienda a través de una confesión pública y el ofrecimiento de sacrificios prescritos por la ley. Este acto de reconocimiento y arrepentimiento apunta a un esfuerzo por restaurar la santidad del pueblo según los preceptos del pacto.
Nota de lectura
Aunque el texto detalla quiénes participaron en la gestión y resolución del asunto, también es importante notar que hubo diversidad de opiniones y resistencia frente a la reforma, como indican voces disidentes que intentaban frenar el proceso. El registro de nombres en el pasaje busca que el recuerdo de este momento histórico sirva de advertencia y enseñanza sobre la necesidad de mantener la fidelidad a la ley divina, sin embargo, esta práctica continuó representando un desafío en el futuro de la comunidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 10:15-44. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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