Ezequiel 47:16
Hamat, Berotá, Sibraím, que está entre la frontera de Damasco y la frontera de Hamat; Hazar-haticón, que está junto al límite de Haurán.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 Así dice el Señor Dios: «Este será el límite por el cual repartirán la tierra como herencia entre las doce tribus de Israel; José tendrá dos partes».
14 Y la heredarán, cada uno igual que el otro, porque levanté mi mano para jurar darla a sus padres; y esta tierra les caerá en herencia.
15 Este será el límite de la tierra por el lado del norte: desde el Gran Mar, por el camino de Hetlón, hasta la entrada de Zedad;
16 Hamat, Berotá, Sibraím, que está entre la frontera de Damasco y la frontera de Hamat; Hazar-haticón, que está junto al límite de Haurán.
17 El límite desde el mar será Hazar-enán, la frontera de Damasco, y al norte, hacia el norte, la frontera de Hamat. Este es el lado norte.
18 El lado del oriente: medirán desde Haurán, desde Damasco, desde Galaad y desde la tierra de Israel junto al Jordán, desde el límite hasta el mar del oriente. Este es el lado del oriente.
19 El lado del sur, hacia el sur: desde Tamar hasta las aguas de Meriba en Cades, siguiendo el arroyo hasta el Gran Mar. Este es el lado del sur, hacia el sur.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Ezequiel 47:16 forma parte de una sección más amplia (versículos 13 al 23) donde se describen las fronteras definidas para la tierra prometida a Israel tras su regreso del exilio. Aunque esta posesión había sido interrumpida por largos períodos, se enfatiza que Dios no ha olvidado su promesa hecha a los antepasados de Israel. Dios asegura, mediante un juramento, que las tierras serán concedidas a sus descendientes como herencia segura y estable. El versículo menciona localidades específicas —Hamat, Berotá, Sibraím y Hazar-haticón— algunas situadas entre las fronteras de Damasco y Hamat, o junto a la región de Haurán, las cuales orientan el territorio asignado en el norte.
Contexto literario
Este texto se ubica al final de la visión de Ezequiel sobre la restauración territorial de Israel, pasando del ámbito del santuario a la distribución de la tierra para las doce tribus. La promesa de herencia de la tierra está ligada a la fidelidad divina y la garantía del pacto, a pesar de las interrupciones históricas. Además, se presenta la característica de que estas fronteras serán fijas, con respeto mutuo entre Israel y sus vecinos. Se recalca que la delimitación es obra de Dios, y que su pueblo disfrutará de una herencia equivalente en extensión y dignidad para cada tribu.
Desarrollo del pasaje
En el texto, se describe la demarcación del territorio desde el norte, comenzando en localidades como Hamat y extendiéndose hacia regiones entre Damasco y Hamat, reforzando la idea de una propiedad con límites claros. Estos límites tenían la finalidad de evitar disputas territoriales y asegurar la paz con los pueblos vecinos. La mención precisa de las poblaciones da concreción geográfica a la promesa divina. Dentro de la visión profética, esta reinstalación territorial también simboliza una restauración espiritual y futura que incluye la igualdad y participación de todas las tribus de Israel, y la aceptación de forasteros como heredadores, reflejando la inclusión y universalidad del reino de Dios.
Nota de lectura
La descripción de las fronteras en Ezequiel 47 refleja una renovación del pacto con la tierra, simbolizando la fidelidad de Dios a sus promesas. La inclusión de otras naciones y la igualdad entre tribus anticipan una comprensión más amplia y universal de la comunidad de fe en tiempos escatológicos, donde las divisiones étnicas y sociales se disuelven para formar un pueblo unido bajo la promesa divina.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 47:13-23. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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