Ezequiel 36:5
Por eso, así dice el Señor Dios: «Ciertamente, en el fuego de mi celo he hablado contra el resto de las naciones y contra toda Edom, que se apropiaron de mi tierra con alegría de todo corazón y con profundo desprecio, para echarla fuera como presa».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
2 Así dice el Señor Dios: «Porque el enemigo ha dicho contra ustedes: “¡Ajá! Hasta las antiguas alturas nos pertenecen en posesión”,
3 por eso profetiza y di: Así dice el Señor Dios: Porque los han dejado desolados y los han devorado por todos lados, para que sean posesión del resto de las naciones, y han sido objeto de palabras en los labios de muchos y de infamia entre los pueblos,
4 por eso, montes de Israel, escuchen la palabra del Señor Dios: Así dice el Señor Dios a los montes y a las colinas, a los ríos y a los valles, a las ruinas desoladas y a las ciudades abandonadas, que se han convertido en presa y burla para el resto de las naciones que las rodean.
5 Por eso, así dice el Señor Dios: «Ciertamente, en el fuego de mi celo he hablado contra el resto de las naciones y contra toda Edom, que se apropiaron de mi tierra con alegría de todo corazón y con profundo desprecio, para echarla fuera como presa».
6 Por tanto, profetiza sobre la tierra de Israel y di a los montes, a las colinas, a los ríos y a los valles: Así dice el Señor Dios: «Miren, he hablado en mi celo y en mi furor, porque han soportado la vergüenza de las naciones».
7 Por eso, así dice el Señor Dios: «He levantado mi mano y juro que las naciones que los rodean cargarán con su propia vergüenza».
8 Pero ustedes, montes de Israel, darán sus ramas y producirán su fruto para mi pueblo Israel, porque están por llegar.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Ezequiel 36:5, el Señor Dios expresa su celo y justificada ira contra las naciones que arrebataron la tierra de Israel con gozo y desprecio hacia su pueblo. Esto refleja la severa crítica divina hacia quienes, aprovechándose de la calamidad de Israel, se enriquecieron a costa de ella y la despreciaron abiertamente. Así, el versículo revela la dimensión del agravio sufrido, donde no solo hubo despojo territorial, sino una burla y alegría maliciosa sobre la pérdida del pueblo de Dios. La declaración enfatiza el antagonismo entre la justicia divina y la arrogancia de los vecinos, especialmente Edom, que celebraron la ruina de Israel sin temor a Dios.
Contexto literario
Ezequiel 36:1-15 aborda el panorama desolador de la tierra de Israel tras ser devastada y saqueada por potencias extranjeras. La tierra, sus montañas y ciudades quedaron desiertas, sirviendo ahora como presa y motivo de burla para las naciones vecinas. A diferencia de profecías anteriores que condenaban la infidelidad de Israel, este pasaje muestra a Dios dispuesto a restaurar y bendecir la tierra, a pesar del daño causado. Sin embargo, en medio de esta esperanza, se denuncia enérgicamente a quienes se apropiaron ilegítimamente de la herencia divina y despreciaron a Su pueblo.
Desarrollo del pasaje
El versículo señala que el despojo de Israel fue realizado no solo con intención material, buscando enriquecerse, sino también con gozo malicioso y profundo desprecio. Los opresores no solo violaron la propiedad de Israel, sino que lo hicieron sin respeto por el carácter sagrado de aquella tierra ni por su relación con Dios. Esta actitud provocó el celo ardiente del Señor, quien declara que ha hablado en ira contra esas naciones, dejando claro que ninguna injusticia quedará sin respuesta. Esta profecía pone en evidencia que la calamidad de Israel fue aumentada por la insolencia de sus enemigos y prepara la escena para la restauración y vindicación futura del pueblo.
Nota de lectura
Este pasaje ilustra la soberanía y justicia de Dios frente a las injusticias cometidas por naciones vecinas contra Israel. La referencia a 'todo Edom' señala a un adversario histórico que se regocijó con la desgracia de Israel, revelando la profundidad del conflicto y la dimensión espiritual de la disputa territorial. La expresión 'fuego de mi celo' comunica la pasión inquebrantable de Dios para defender su honor y proteger a su pueblo, anticipando un juicio inminente sobre los que se apropiaron de su heredad con desprecio.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 36:1-15. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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