Ezequiel 28:19
Todos los que te conocen entre los pueblos se asombrarán de ti; serás motivo de espanto y dejarás de existir para siempre.»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
16 A causa de la multitud de tus contrataciones, tu interior se llenó de violencia y pecaste; por eso te expulsé como profano del monte de Dios, y te destruí, oh querubín protector, de en medio de las piedras de fuego.
17 Tu corazón se enalteció por tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra y te pondré delante de los reyes para que te contemplen.
18 Por la multitud de tus iniquidades y la injusticia de tu comercio, profanaste tus santuarios; por eso haré salir fuego de en medio de ti que te devorará, y te reduciré a cenizas sobre la tierra, a la vista de todos los que te miran.
19 Todos los que te conocen entre los pueblos se asombrarán de ti; serás motivo de espanto y dejarás de existir para siempre.»
20 De nuevo vino a mí la palabra del Señor, diciendo:
21 «Hijo de hombre, dirige tu rostro contra Sidón y profetiza contra ella.
22 Di: Así dice el Señor Dios: He aquí, yo estoy contra ti, oh Sidón; seré glorificado en medio de ti. Y sabrán que yo soy el Señor, cuando ejecute juicios en ella y sea santificado en ella.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezequiel 28:19 forma parte de una lamentación que sigue a la predicción de la ruina del rey de Tiro, la cual abarca el capítulo 28:11-19. Este pasaje describe la caída definitiva y la desaparición completa del rey, quien fue una figura muy destacada y próspera en su tiempo. Su grandeza y esplendor provocaban asombro en los pueblos que lo conocían, pero debido a su iniquidad y orgullo, se convirtió en motivo de espanto y será destruido por completo.
Contexto literario
El contexto histórico refiere al rey de Tiro en la época en que Nabucodonosor destruyó la ciudad. Este rey, llamado Ethbaal, era reconocido por su sabiduría, belleza y riqueza, llegando a ser considerado una especie de figura casi angelical, adornado con piedras preciosas y gloria similar al sumo sacerdote. Sin embargo, también estaba marcado por la corrupción derivada de su abuso en los negocios y su vanidad. El pasaje lamenta la pérdida de este poder y esplendor a causa de la iniquidad detectada en él.
Desarrollo del pasaje
El texto señala cómo la grandeza del rey, revestido de belleza y sabiduría, fue corrompida por su orgullo y pecado, especialmente por su involucramiento en tráficos injustos que fomentaron la violencia. Este pecado manchó su santuario y provocó la pérdida de su dignidad. Como consecuencia, fue expulsado de su posición de poder y su palacio, la ciudad misma, será consumida por un fuego que simboliza la justa retribución divina. Su destrucción se convierte en advertencia pública para que otros reyes aprendan a no ser soberbios ni opresores.
Nota de lectura
Aunque el pasaje puede tener una interpretación alegórica relacionada con figuras espirituales caídas, la explicación se concentra en el aspecto literal y histórico del rey de Tiro, destacando su ascenso, su gloria, posterior corrupción y la inexorable caída como ejemplo de juicio divino.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 28:11-19. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.