Éxodo 5:6
Aquel mismo día, Faraón dio órdenes a los capataces del pueblo y a sus supervisores, diciendo:
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
3 Ellos dijeron: «El Dios de los hebreos se nos ha aparecido. Permítenos, por favor, hacer un viaje de tres días por el desierto y ofrecer sacrificios al Señor nuestro Dios, no sea que caiga sobre nosotros con peste o con espada».
4 Pero el rey de Egipto les dijo: «¿Por qué, Moisés y Aarón, apartan al pueblo de sus trabajos? Vuelvan a sus obligaciones».
5 Y Faraón añadió: «Ahora el pueblo de la tierra es numeroso, y ustedes les hacen interrumpir sus tareas».
6 Aquel mismo día, Faraón dio órdenes a los capataces del pueblo y a sus supervisores, diciendo:
7 «Ya no darán paja al pueblo para hacer ladrillos, como antes; que vayan ellos mismos y recojan la paja donde puedan».
8 «Pero exigirán la misma cantidad de ladrillos que hacían antes; no reduzcan nada, porque están ociosos. Por eso claman diciendo: “Vayamos y ofrezcamos sacrificios a nuestro Dios”».
9 «Cárguenlos con más trabajo, para que estén ocupados y no escuchen palabras vanas».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Éxodo 5:6, inmediatamente después de que Moisés y Aarón presentaran su humilde solicitud a Faraón para que permitiera al pueblo de Israel hacer una breve peregrinación y sacrificar a Dios, la respuesta de Faraón es una orden directa y dura. Este versículo marca el inicio de una represalia contra los israelitas, donde Faraón instruye a sus capataces y supervisores para intensificar la opresión del pueblo, mostrando su intransigencia y falta de respeto hacia las razones espirituales presentadas.
Contexto literario
El pasaje comprendido entre Éxodo 5:3 y 5:9 describe el primer intento de Moisés y Aarón de negociar con Faraón para liberar temporalmente a los israelitas y permitirles hacer sacrificios a Dios en el desierto. Su pedido fue sencillo y respetuoso, argumentando además el beneficio para Faraón de mantener la adoración a Dios para evitar castigos divinos. Sin embargo, Faraón respondió con brutalidad, negándoles todo, acusándolos de holgazanería y viendo la petición como una amenaza a su poder.
Desarrollo del pasaje
El versículo 5:6 señala un giro en la actitud de Faraón hacia el pueblo. Al no respetar ni a Dios ni mostrar compasión por Israel, Faraón ordena a los supervisores que intensifiquen la carga de trabajo. Esta orden no sólo demuestra la dureza y arbitrariedad del tirano, sino que también confirma el fracaso inicial de la misión de Moisés y Aarón. La narrativa resalta la ironía y tragedia de la situación: en lugar de un alivio, la petición provocó una mayor opresión, obligando incluso a los líderes hebreos a participar en la esclavitud. Este mandato es un preludio al aumento del sufrimiento y demuestra una estrategia para quebrantar la resistencia del pueblo a través del trabajo forzado.
Nota de lectura
Es importante notar que el comentario destaca cómo la acusación de Faraón contra los israelitas y sus líderes era injusta, tachando como ociosidad un acto de culto sagrado. Además, se resalta la intención maliciosa detrás de esta represalia: aumentar el trabajo sin suministro adecuado (como la mezcla de paja para hacer ladrillos) para quebrar física y moralmente a los esclavos. La dureza de Faraón también refleja su desprecio por la relación del pueblo con su Dios, evidenciando la tensión entre el poder tiránico y la fe del pueblo elegido.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 5:3-9. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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