Éxodo 38:23
Con él estaba Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan, grabador, hábil tejedor y bordador en azul, púrpura, carmesí y lino fino.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
20 Todas las estacas del tabernáculo y del atrio alrededor eran de bronce.
21 Esta es la suma del tabernáculo, del tabernáculo del testimonio, según fue contado por mandato de Moisés, para el servicio de los levitas, bajo la dirección de Itamar, hijo de Aarón el sacerdote.
22 Bezaleel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá, hizo todo lo que el Señor mandó a Moisés.
23 Con él estaba Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan, grabador, hábil tejedor y bordador en azul, púrpura, carmesí y lino fino.
24 Todo el oro empleado en la obra, en toda la obra del santuario, el oro de la ofrenda, fue de veintinueve talentos y setecientos treinta siclos, conforme al siclo del santuario.
25 La plata de los contados de la congregación fue de cien talentos y mil setecientos setenta y cinco siclos, conforme al siclo del santuario:
26 Un beca por cabeza, es decir, medio siclo conforme al siclo del santuario, para cada uno de los que fueron contados, de veinte años en adelante, para seiscientos tres mil quinientos cincuenta hombres.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Este pasaje describe un resumen del inventario y uso de los materiales donados para la construcción del tabernáculo, específicamente oro, plata y bronce. Se destaca que la recopilación y supervisión de estos recursos estaban organizadas mediante un sistema ordenado y confiable, en el que distintos personajes tenían roles específicos. Aholiab, mencionado en Éxodo 38:23, aparece identificado como un artesano destacado, especializado en grabado y tejidos de colores finos, y que colaboraba junto a Bezaleel en la elaboración de elementos para el tabernáculo.
Contexto literario
En Éxodo 38:21-31 se reporta el manejo de las ofrendas y materiales aportados por la comunidad de Israel para edificar el tabernáculo. Este fragmento se centra en el control financiero y material realizado bajo orden de Moisés, designando a los levitas responsables de registrar y custodiar el oro, la plata y el bronce recibidos. Además, se puntualizan las cantidades reunidas y el destino que se les dio, mostrando un esquema preciso y transparente del uso de los recursos.
Desarrollo del pasaje
Las aportaciones para la construcción del tabernáculo fueron de dos tipos: oro ofrecido voluntariamente y plata recaudada como impuesto. El oro, recaudado como donación libre, se utilizó para confeccionar todas las piezas de oro; la plata, obtenida por un impuesto de medio siclo por persona, sirvió para confeccionar las bases o soportes del tabernáculo. El bronce, aunque menos valioso, cumplió funciones importantes en la estructura, como las bases del patio. Este sistema muestra que tanto la contribución voluntaria como la obligatoria pueden garantizar una gestión justa y eficaz de fondos públicos, sin parcialidad. Aholiab, como maestro artesano de la tribu de Dan, contribuyó con su habilidad en grabado y tejido en colores especiales para el trabajo en el tabernáculo, reflejando la dedicación y la especialización asignada a quienes trabajaron en la obra.
Nota de lectura
La organización en la administración de las ofrendas para el tabernáculo revela un método equilibrado entre generosidad personal y cumplimiento de obligaciones comunitarias. La mención puntual de Aholiab destaca la importancia de cada función dentro de esta tarea sagrada, donde la habilidad técnica y el compromiso eran igualmente valorados. Este relato invita a reconocer la importancia de la integridad en la gestión de recursos y la especialización en el trabajo colectivo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 38:21-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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