Éxodo 2:3
Pero cuando ya no pudo esconderlo más, tomó una cesta de juncos para él, la recubrió con barro y brea, puso al niño en ella y la dejó entre los juncos a la orilla del río.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Un hombre de la familia de Leví tomó por esposa a una hija de Leví.
2 La mujer concibió y dio a luz un hijo; al ver que era un niño hermoso, lo ocultó durante tres meses.
3 Pero cuando ya no pudo esconderlo más, tomó una cesta de juncos para él, la recubrió con barro y brea, puso al niño en ella y la dejó entre los juncos a la orilla del río.
4 Su hermana se quedó a cierta distancia, para ver qué le sucedería.
5 Entonces la hija del faraón bajó a bañarse al río, y sus doncellas caminaban junto a la ribera. Al ver la cesta entre los juncos, envió a una criada para que la recogiera.
6 Cuando la abrió, vio al niño; y he aquí que el pequeño lloraba. Ella tuvo compasión de él y dijo: «Este es uno de los hijos de los hebreos».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje relata un momento crucial en la historia de Moisés, hijo de la tribu de Leví, nacido en un contexto de persecución y temor. Sus padres, conscientes de la crueldad del mandato de Faraón para matar a los varones hebreos, primero lo ocultaron con fe esperando protegerlo, y después, al ver que ya no podían seguir ocultándolo, tomaron la medida decisiva de colocarlo en una canasta impermeabilizada y lo dejaron en la orilla del río. Esta acción, motivada por un profundo temor y esperanza, permitió que Moisés fuera protegido por la providencia divina y finalmente encontrado por la hija del faraón, lo que abrió el camino para su futuro como libertador de Israel.
Contexto literario
Este episodio se sitúa en medio de un decreto del faraón egipcio que ordenaba la muerte de todos los varones hebreos recién nacidos. Moisés, tercer hijo de Amram y Jocabed, nace en esta época de opresión. Previamente, sus hermanos mayores fueron cuidados sin peligro porque la orden aún no existía. El temor ante esta orden y la creencia en un propósito divino mayor marcan la actitud de sus padres, quienes primero intentaron protegerlo en secreto y luego, al ser insostenible, confiar en la providencia de Dios dejándolo en el río.
Desarrollo del pasaje
La ocultación de Moisés durante tres meses refleja tanto la fe como el temor de sus padres ante la amenaza inminente. Al colocarlo en la caña recubierta con barro y brea en el río Nilo, demostraron un acto de gran confianza en la protección divina y en la acción providencial para preservar la vida del niño. La decisión de dejarlo junto a los juncos en un lugar visible pero seguro les permitió vigilar con discreción su destino a través de la hermana Miriam. Así, lo que parecía abandono fue en realidad una entrega a la voluntad de Dios que culminó con el rescate del niño por parte de la hija del faraón, preparando el camino para la liberación futura del pueblo de Israel.
Nota de lectura
Este relato es un claro ejemplo de cómo, en medio de persecuciones y desafíos, la fe activa de los creyentes impulsa a tomar acciones concretas confiando en la protección y guía divina. La historia de Moisés es también un tipo que anticipa otros eventos y figuras en la historia bíblica, mostrando un patrón de salvación divina en momentos de aparente desamparo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 2:1-4. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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