Deuteronomio 32:5
Ellos se han corrompido; su mancha no es la de sus hijos. Son una generación perversa y torcida.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
2 Mi enseñanza caerá como la lluvia, mi palabra se destilará como el rocío, como llovizna sobre la hierba tierna, y como aguaceros sobre el pasto.
3 Porque proclamaré el nombre del Señor; atribuyan grandeza a nuestro Dios.
4 Él es la Roca; su obra es perfecta, y todos sus caminos son justicia. Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es él.
5 Ellos se han corrompido; su mancha no es la de sus hijos. Son una generación perversa y torcida.
6 ¿Así pagan al Señor, pueblo necio y sin entendimiento? ¿No es él tu padre, quien te compró? ¿No te hizo y te estableció?
7 Recuerda los días antiguos, considera los años de muchas generaciones. Pregunta a tu padre, y él te lo mostrará; a tus ancianos, y ellos te lo dirán.
8 Cuando el Altísimo repartió la herencia a las naciones, cuando separó a los hijos de Adán, fijó los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 32:5 describe la condición de Israel al ser una generación corrupta y perversa. Esta corrupción es autoinfligida, no atribuible a Dios, quien es justo e íntegro. El pueblo se ha manchado moralmente con un carácter perverso y desviado, contrario a la naturaleza pura y recta que deberían reflejar como hijos de Dios. La mancha que presentan no es la característica de los hijos de Dios, sino un signo de su rebeldía y alejamiento.
Contexto literario
El versículo forma parte del cántico de Moisés (Deuteronomio 32:1-6), que comienza con un llamado solemne a cielo y tierra como testigos de la justicia divina en el juicio contra Israel. Se resalta la grandeza y rectitud de Dios, contrastando con la corrupción del pueblo que él ha guiado y protegido como un padre a sus hijos. Este segmento denuncia la perversidad de Israel y su ingratitud hacia Dios a pesar de su providencia y cuidado.
Desarrollo del pasaje
En el contexto histórico, el cántico presenta a Dios como la roca firme y perfecta, sin iniquidad, mientras que el pueblo ha corrompido su camino y se ha apartado voluntariamente de su alianza. La perversidad del pueblo no es un defecto menor ni una pobreza accidental, sino una actitud deliberada de oposición, contradicción y rebeldía contra la voluntad divina. La expresión "su mancha no es la de sus hijos" significa que esta corrupción es real y profunda, no una simple imperfección tolerable. Así, la responsabilidad de esta desviación recae sobre ellos mismos, quienes han elegido el mal en lugar de la fidelidad a Dios. Esto justifica el juicio que se anuncia y refleja una comunidad que ha perdido su identidad espiritual y moral.
Nota de lectura
Aunque el versículo se centra en la corrupción de Israel, no debe interpretarse como una condena absoluta e irreversible. La acusación sirve para resaltar la gravedad del alejamiento moral y para motivar una reflexión sobre la fidelidad y la renovación. Además, afirma que Dios es justo y no culpable del pecado del pueblo; por lo tanto, el énfasis está en la responsabilidad humana. El texto también muestra cómo el pueblo, que fue formado y cuidado por Dios, puede convertirse en causa de su propia ruina por su obstinación y perversidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 32:1-6. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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