Deuteronomio 20:13
Y cuando el Señor tu Dios la entregue en tus manos, herirás a filo de espada a todos sus varones.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 Cuando te acerques a una ciudad para combatirla, primero proclama la paz a sus habitantes.
11 Si te responden con paz y te abren las puertas, todo el pueblo que esté en ella te será tributario y te servirá.
12 Pero si no acepta la paz contigo y quiere hacerte guerra, entonces la sitiarás.
13 Y cuando el Señor tu Dios la entregue en tus manos, herirás a filo de espada a todos sus varones.
14 Pero las mujeres, los niños, el ganado y todo lo que haya en la ciudad, todo su botín, lo tomarás para ti; y comerás del botín de tus enemigos, que el Señor tu Dios te ha dado.
15 Así harás con todas las ciudades que estén muy lejos de ti, que no sean de las ciudades de estas naciones.
16 Pero de las ciudades de estos pueblos que el Señor tu Dios te da por heredad, no dejarás con vida nada que respire;
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 20:13 se enmarca dentro de las instrucciones dadas a Israel para la guerra, específicamente en el tratamiento de las ciudades enemigas. Aquí se indica que, si Dios entrega la ciudad en manos del pueblo, deberán matar a todos los hombres armados con espada. Esta medida hace referencia a la ejecución militar de varones que representaban una amenaza bélica, distinguiéndose del trato hacia mujeres y niños, a quienes se permitía tomar como botín. La orden expresa la justicia pública y la extensión del poder divino mediante el cumplimiento de la ley en el contexto militar.
Contexto literario
Este mandato es parte de un conjunto más amplio (Deuteronomio 20:10-20) donde se regulan las campañas militares, contemplando inicialmente una propuesta de paz para evitar conflictos innecesarios. Solo si estas ofertas de paz son rechazadas, Israel debía proceder a la guerra con la confianza de la victoria respaldada por Dios. Además, se hacía distinción entre naciones enemigas comunes y las siete naciones cananeas, para las cuales el trato era más severo por su influencia en la idolatría y su exclusión de la tierra prometida.
Desarrollo del pasaje
El texto revela la intención de salvaguardar la justicia y la honra en la guerra, evitando agresiones sin causa ni comunicación previa. La orden de herir a todos los varones armados refleja un acto de justicia pública para eliminar la amenaza bélica. Las mujeres y niños eran considerados botines, pero no víctimas de la ejecución directa. Esta regulación reflejaba también un aspecto de la guerra justa, pues solo después de rechazada la paz y bajo la dirección divina se concretaba la acción militar. Asimismo, se protegía el patrimonio, prohibiendo la destrucción innecesaria de árboles frutales para conservar las fuentes de vida y evitar la devastación indiscriminada.
Nota de lectura
Es importante destacar que estas reglas eran específicas para la época y el contexto histórico de Israel, reflejando cómo la guerra y la justicia se entendían bajo la dirección de Dios. La propuesta inicial de paz evidencia la paciencia y gracia de Dios hacia los enemigos, pero cuando esta era rechazada, la justicia divina se manifestaba mediante la victoria y la ejecución militar de los varones armados, considerados responsables directos del conflicto. Además, la protección del entorno durante el asedio es un indicio de la preocupación por el bienestar futuro de la tierra y sus habitantes.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 20:10-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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