Hechos 4:10
sepan todos ustedes, y todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios resucitó de entre los muertos, por él este hombre está aquí sano delante de ustedes.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
7 Poniéndolos en medio, les preguntaron: «¿Con qué poder, o en qué nombre han hecho esto?»
8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les respondió: «Gobernantes del pueblo y ancianos de Israel:
9 Si hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, y de cómo fue sanado,
10 sepan todos ustedes, y todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios resucitó de entre los muertos, por él este hombre está aquí sano delante de ustedes.
11 Él es la piedra que ustedes, los constructores, despreciaron, y que ha venido a ser la cabeza del ángulo.
12 Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que debamos ser salvos.
13 Al ver la valentía de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y reconocían que habían estado con Jesús.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Hechos 4:10, Pedro defiende la sanación del hombre cojo declarando que fue realizada en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien ellos mismos crucificaron y que Dios resucitó. Este versículo forma parte de un juicio donde los líderes religiosos, aunque en posición de autoridad, muestran una resistencia obstinada a aceptar el mensaje de Jesús. La afirmación de Pedro no solo justifica el milagro sino que resalta la centralidad de Jesús como fuente de poder y salvación, dirigiéndose con valentía a sus acusadores, quienes, a pesar de ser responsables de la crucifixión, son llamados a reconocer la resurrección divina como prueba de su misión.
Contexto literario
Este versículo se sitúa en el marco del juicio de Pedro y Juan (Hechos 4:5-14) ante el sanedrín, el tribunal religioso judío, tras sanar a un hombre cojo. La corte se reunió al día siguiente en Jerusalén, bajo la vigilancia de líderes influyentes como Anás y Caifás. El interrogatorio buscaba desautorizar a los apóstoles por predicar en el nombre de Jesús y realizar milagros, exigiendo que revelaran bajo qué autoridad actuaban. La tensión radicaba en la confrontación entre el poder religioso establecido y la proclamación del evangelio emergente.
Desarrollo del pasaje
Al responder, Pedro enfatiza que el milagro no fue fruto de poder propio, sino del nombre de Jesús, quien fue rechazado y crucificado por las mismas autoridades presentes, pero que Dios ha resucitado. Con esta declaración, Pedro responsabiliza a sus jueces de la muerte de Jesús y al mismo tiempo proclama la resurrección como la verdad que fundamenta la fe cristiana. Su discurso no solo defiende la acción realizada sino que presenta a Jesús como la piedra angular y único mediador para la salvación, destacando que no hay otro nombre bajo el cielo mediante el cual los hombres puedan ser salvos. Esta defensa denuncia la incredulidad de los líderes y desafía a toda la comunidad de Israel a reconocer esta realidad, subrayando la universalidad y urgencia del mensaje cristiano.
Nota de lectura
Este pasaje ilustra con claridad la firmeza y sabiduría con que el Espíritu Santo preparó a los apóstoles para enfrentar la oposición. La apelación al nombre de Jesús como único nombre que salva es un llamado a la reflexión para quienes ejercen autoridad espiritual, recordándoles su responsabilidad en la redención del pueblo. Además, muestra cómo el cristianismo temprano confrontaba las estructuras religiosas establecidas sin dejar de proclamar la resurrección como prueba definitiva del poder divino y de la legitimidad de su mensaje.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 4:5-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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