Jeremías 31:6
Porque vendrá el día en que los centinelas en el monte de Efraín clamarán: «Levántense, y subamos a Sion, al Señor nuestro Dios».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
3 El Señor se me apareció desde lejos, diciendo: «Con amor eterno te he amado; por eso te he atraído con misericordia».
4 De nuevo te edificaré, y serás edificada, virgen de Israel; de nuevo serás adornada con tus panderos, y saldrás en las danzas de los que se alegran.
5 Aún plantarás viñas en los montes de Samaria; los que plantan las plantarán y disfrutarán de su fruto.
6 Porque vendrá el día en que los centinelas en el monte de Efraín clamarán: «Levántense, y subamos a Sion, al Señor nuestro Dios».
7 Porque así dice el Señor: Canten con alegría por Jacob, y griten entre las principales naciones; proclamen, alaben y digan: «Señor, salva a tu pueblo, el remanente de Israel».
8 Miren, yo los traeré de la tierra del norte, y los reuniré de los confines de la tierra; con ellos, el ciego y el cojo, la mujer encinta y la que está de parto, todos juntos; una gran multitud volverá acá.
9 Vendrán llorando, y con súplicas los guiaré; los haré caminar junto a ríos de aguas, por un camino recto en el que no tropezarán; porque soy padre de Israel, y Efraín es mi primogénito.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Este versículo forma parte de una promesa esperanzadora para el pueblo de Israel, asegurándoles la restauración y la renovación de su relación con Dios. Se destaca la imagen de los centinelas en el monte de Efraín, quienes, al sentir seguridad y ausencia de peligro, llaman a subir a Sion para adorar al Señor. Esta escena simboliza un tiempo de paz y reencuentro espiritual, cuando los antiguos enemigos de la verdadera adoración se convierten en defensores y animadores de la misma. La invitación refleja un cambio radical en la disposición del pueblo, pasando del exilio y la dispersión a la unidad y al culto colectivo en la ciudad santa.
Contexto literario
El versículo 31:6 se enmarca dentro de un discurso más amplio (Jeremías 31:1-9) donde Dios promete a Israel su restauración tras el castigo y el exilio en Babilonia. Se enfatiza el vínculo renovado de Dios con todas las familias de Israel, no solo con algunas tribus o linajes sacerdotales, asegurando el retorno a su tierra con gozo, seguridad y un culto renovado. Los guardias del monte de Efraín, antes vigilantes contra el enemigo, ahora llaman a celebrar en Sion, mostrando el cambio de situación y la bendición que Dios concederá a su pueblo.
Desarrollo del pasaje
El acto de los centinelas al ofrecer la invitación para subir a Sion indica que ha cesado la amenaza y que prevalece la seguridad para el pueblo. Esto es un símbolo de paz y tranquilidad que posibilita el culto público y gozoso en el templo. En el pasado, la casa de Israel había estado dividida, dispersa y en lucha, pero aquí se muestra la esperanza de una unificación y una renovación espiritual. La transformación se acentúa al notar que los mismos que vigilan —simbolizando fuerzas y personas de Efraín— promueven ahora la adoración, evidenciando la reversión de antiguas hostilidades.
Nota de lectura
El texto resalta que el amor de Dios hacia su pueblo es constante y eterno, y que no importa cuánto tiempo o dificultades haya, la promesa de redención se cumplirá plenamente. También muestra la importancia de la comunidad y la participación activa en el culto colectivo como expresión de fe y gratitud. La convicción de que Dios proveerá protección y bendiciones anima a superar cualquier obstáculo y a confiar en su guía.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 31:1-9. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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