Estudio / Isaías 59 / Versículo 5

Isaías 59:5

Empollan huevos de áspid y tejen telas de araña; quien come de sus huevos muere, y si uno se rompe, sale una víbora.

Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV

El versículo en su contexto

Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.

2 Pero sus iniquidades han hecho separación entre ustedes y su Dios, y sus pecados han hecho que él oculte su rostro de ustedes, para no escuchar.

3 Porque sus manos están manchadas de sangre, y sus dedos de iniquidad; sus labios hablan mentira, su lengua murmura perversidad.

4 Nadie clama por la justicia, ni hay quien defienda la verdad; confían en vanidades y hablan falsedad; conciben maldad y dan a luz iniquidad.

5 Empollan huevos de áspid y tejen telas de araña; quien come de sus huevos muere, y si uno se rompe, sale una víbora.

6 Sus telas no servirán de vestido, ni podrán cubrirse con sus obras; sus obras son obras de iniquidad, y el acto de violencia está en sus manos.

7 Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; destrucción y ruina hay en sus caminos.

8 No conocen el camino de la paz, ni hay justicia en sus sendas; han torcido sus caminos; quien camina por ellos no conocerá la paz.

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Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español

Análisis del pasaje

Significado y explicación

El versículo 59:5 de Isaías se inserta en una denuncia amplia de la conducta pecaminosa que distancia al pueblo de Dios. Aquí, la imagen de incubar huevos de áspid y tejer telas de araña simboliza cómo sus pensamientos y planes están llenos de maldad y engaño. Comer de esos huevos significa exponerse a resultados mortíferos, mientras que romper uno libera una víbora, manifestando que incluso lo que parece inofensivo puede generar daño y veneno. Esta metáfora revela que el mal brota de sus propias acciones y planes, y esos males tienen consecuencias mortales para ellos y para otros.

Contexto literario

El profeta Isaías responde a la queja del pueblo que reprochaba a Dios porque, a pesar de sus ayunos y oraciones, no les concedía liberación. Se explica que el poder y disposición de Dios para ayudar no han disminuido, sino que el obstáculo está en la misma iniquidad del pueblo. Entre Isaías 59:1-8 se expone cómo las propias malas acciones, pensamientos y palabras del pueblo le separan de Dios y bloquean su favor y protección.

Desarrollo del pasaje

Isaías señala que el pueblo ha concebido en su mente planes malévolos y engañosos, comparándolos con las pequeñas y débiles telas que la araña elabora, inútiles para protegerse y fáciles de destruir, y también con huevos venenosos que, al romperse, liberan criaturas letales. Estos símbolos ilustran la naturaleza insidiosa y dañina del pecado y la falsedad en sus vidas. Además, las obras de iniquidad solo producen consecuencias negativas para ellos y otros, a pesar de cualquier satisfacción temporal que puedan sentir. Esta metáfora evidencia la conexión entre los malos pensamientos, expresiones y obras, que conducen a la violencia, la mentira y la injusticia, separando al pueblo de la gracia y salvación divina.

Nota de lectura

Este versículo usa fuertes símbolos para enseñar que no es Dios quien limita su ayuda, sino la autoinfligida separación causada por el pecado. Las imágenes de la araña y el áspid reflejan tanto la fragilidad como la peligrosidad del mal en la experiencia humana, mostrando que la verdadera barrera para la bendición y la redención es la persistencia en la iniquidad y no la falta de poder o disposición divina para salvar.

Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 59:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.

Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.

La Biblia se conecta

Referencias cruzadas

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Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.

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