Isaías 56:5
A ellos les daré en mi casa y dentro de mis muros un lugar y un nombre mejor que el de hijos e hijas; les daré un nombre eterno, que nunca será borrado.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
2 Dichoso el hombre que hace esto, y el hijo del hombre que se aferra a ello; que guarda el sábado sin profanarlo y aparta su mano de hacer el mal.
3 Que no diga el hijo del extranjero que se ha unido al Señor: «El Señor me ha separado por completo de su pueblo»; ni diga el eunuco: «Miren, soy un árbol seco».
4 Porque así dice el Señor a los eunucos que guardan mis sábados, que eligen lo que me agrada y se aferran a mi pacto:
5 A ellos les daré en mi casa y dentro de mis muros un lugar y un nombre mejor que el de hijos e hijas; les daré un nombre eterno, que nunca será borrado.
6 Y a los hijos del extranjero que se unen al Señor para servirle, para amar el nombre del Señor y ser sus siervos, a todos los que guardan el sábado sin profanarlo y se aferran a mi pacto,
7 a ellos los llevaré a mi monte santo y los alegraré en mi casa de oración. Sus holocaustos y sacrificios serán aceptos sobre mi altar, porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.
8 El Señor Dios, que reúne a los dispersos de Israel, dice: «Aún reuniré otros junto a él, además de los ya reunidos».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Isaías 56:5 ofrece una promesa de Dios para quienes se han unido a Él, especialmente aquellos que enfrentan sentimientos de exclusión o desánimo por no tener descendencia o ser extranjeros. Este versículo asegura que Dios les dará un lugar y un nombre mejor y eterno en su casa, un símbolo de honor y pertenencia que trasciende la descendencia biológica y las barreras culturales.
Contexto literario
El pasaje de Isaías 56:3-8 trata situaciones de personas que, aunque sinceras en su fe, se sienten marginadas: aquellos que no son descendientes de Abraham y los eunucos, quienes no podían participar plenamente en ciertos ritos ni en la sociedad israelita. Frente a sus dudas y tristezas, Dios les promete inclusión y bendición, señalando que en su casa, dentro de sus muros, tendrán un lugar y un nombre privilegiados y permanentes.
Desarrollo del pasaje
El versículo destaca que Dios proveerá un 'lugar' y un 'nombre' mejores que el de 'hijos e hijas'. Esto implica que, aunque algunos no puedan tener descendencia, recibirán una identidad y un reconocimiento superiores en la comunidad divina. El nombre eterno representa un honor imperecedero y una pertenencia inquebrantable, superando cualquier exclusión social o limitación humana. Es una invitación a la seguridad y a la dignidad espiritual, destinada a superar el desaliento que suelen experimentar los que se sienten ajenos por razones de linaje o condición. La promesa se cumple en la comunidad de fe, unida no por sangre, sino por la alianza con Dios y la fidelidad a sus mandamientos.
Nota de lectura
Esta promesa refleja un cambio profundo en la comprensión de la comunidad de Dios, ampliándola para incluir a gentiles y personas marginadas por normas tradicionales. Subraya que la verdadera filiación divina no depende del linaje sino de la fidelidad y dedicación a Dios, un mensaje de esperanza dirigido a fortalecer a los que luchan con su identidad espiritual en medio de exclusiones sociales o personales.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 56:3-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.