Isaías 29:8
Será como cuando un hombre hambriento sueña que come, pero al despertar su alma está vacía; o como cuando un hombre sediento sueña que bebe, pero al despertar está débil y su alma sigue sedienta. Así será la multitud de todas las naciones que luchan contra el monte Sion.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 La multitud de tus enemigos será como polvo fino, y la multitud de los violentos como paja que se desvanece; y sucederá de repente, en un instante.
6 Serás visitada por el Señor de los ejércitos con truenos, terremoto y gran estruendo, con tormenta, tempestad y llama de fuego devorador.
7 La multitud de todas las naciones que luchan contra Ariel, todos los que la atacan y su fortaleza, y la oprimen, serán como un sueño, como una visión nocturna.
8 Será como cuando un hombre hambriento sueña que come, pero al despertar su alma está vacía; o como cuando un hombre sediento sueña que bebe, pero al despertar está débil y su alma sigue sedienta. Así será la multitud de todas las naciones que luchan contra el monte Sion.
9 Deténganse y asómbrense; quédense atónitos y griten. Están ebrios, pero no de vino; tambalean, pero no por licor fuerte.
10 Porque el Señor ha derramado sobre ustedes un espíritu de profundo sueño, y ha cerrado sus ojos; ha cubierto a los profetas, a los jefes y a los videntes.
11 Toda la visión se ha vuelto para ustedes como palabras de un libro sellado, que se da a uno que sabe leer, y se le dice: «Lee esto, por favor», y él responde: «No puedo, porque está sellado».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Isaías 29:8 utiliza la imagen de un hombre hambriento o sediento que sueña con satisfacerse, pero al despertar sigue vacío y necesitado, para ilustrar el destino de las naciones que atacan Jerusalén, llamada "Ariel" o "león de Dios", símbolo de fortaleza y soberanía. A pesar de la fuerza y la santidad que esta ciudad representaba, las naciones que intentan dominarla sufrirán un destino infructuoso, semejante a sueños vanos, sin lograr alimentar sus deseos ni consumar su victoria.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un pasaje (Isaías 29:1-8) que anuncia una advertencia y juicio sobre Jerusalén, designada como Ariel, la ciudad emblemática del rey David donde se encontraba el templo y la corte real. Aunque Jerusalén era fuerte y temida como un león, sus pecados y falta de arrepentimiento provocarán que sea puesta bajo asedio y aflicción. A la vez, se asegura la destrucción de sus enemigos y la efímera naturaleza de su poder y esperanza de conquista.
Desarrollo del pasaje
El término Ariel, interpretado como "león de Dios", refleja la importancia y la majestad de Jerusalén. Sin embargo, la profecía señala que, aunque la ciudad parezca sólida y fiable, la falta de verdadera reforma interna la hará vulnerable. Las naciones que la rodean y buscan dominarla serán como alguien saciado en sueños, pero despierto sigue necesitando, es decir, sus esfuerzos serán vanos y su poder efímero. El contexto enfatiza que Dios permite que Jerusalén sea enfrentada por enemigos como un acto de corrección, no de destrucción total inmediata, y que a pesar del sufrimiento, la ciudad y Dios prevalecerán. La imagen subraya la ilusión de victoria de los enemigos y la persistencia de Jerusalén a pesar de la adversidad.
Nota de lectura
Este pasaje refleja la tensión entre la fuerza política y religiosa de Jerusalén y sus debilidades morales. La comparación onírica en el versículo expresa la frustración de las naciones enemigas con una derrota que es segura aunque temporal y aparentemente injusta. También recalca que el juicio divino puede manifestarse a través de adversidades que buscan la conversión y humillación, no solo la aniquilación.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 29:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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