Isaías 10:25
Porque de aquí a muy poco tiempo cesará mi indignación, y mi ira se volverá para su destrucción.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
22 Porque aunque tu pueblo, Israel, sea como la arena del mar, solo un remanente de él volverá; la destrucción decretada rebosará en justicia.
23 Porque el Señor, Dios de los ejércitos, ejecutará la destrucción decretada en toda la tierra.
24 Por tanto, así dice el Señor, Dios de los ejércitos: «Pueblo mío que habitas en Sion, no temas al asirio. Te herirá con vara y levantará su bastón contra ti, como en Egipto.»
25 Porque de aquí a muy poco tiempo cesará mi indignación, y mi ira se volverá para su destrucción.
26 Y el Señor de los ejércitos levantará contra él un azote, como en la matanza de Madián en la peña de Oreb; y así como su bastón estuvo sobre el mar, así lo levantará como en Egipto.
27 Acontecerá en aquel día que su carga será quitada de tu hombro, y su yugo de tu cuello; y el yugo será destruido por causa de la unción.
28 Ha llegado a Ayat, ha pasado por Migrón; en Micmas deja sus bagajes.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Isaías 10:25 forma parte de una advertencia y promesa dirigidas al pueblo de Dios frente a la amenaza del invasor asirio. Se asegura que la ira divina que se manifiesta como castigo durará solo por un tiempo breve, tras lo cual cesará y se volverá en contra de los enemigos. Esto genera una esperanza y confianza para los sinceros que, aunque enfrentan la calamidad, no deben dejarse dominar por el temor, pues Dios protege a su pueblo y derrotará a sus adversarios.
Contexto literario
En el pasaje más amplio de Isaías 10:24-34, el profeta describe la ofensiva militar de Sennacherib, rey de Asiria, contra Judá, subrayando la división entre los hipócritas, objeto de la ira de Dios, y los sinceros, objeto de su amor. La amenaza de invasión, aunque real y temible, es controlada por la providencia divina, que permite el castigo como corrección pero también promete la posterior liberación y la derrota definitiva del agresor.
Desarrollo del pasaje
Se exhorta al pueblo de Dios a no temer la invasión ni caer en la desesperación, pues todo lo que haga el asirio está bajo el control y permiso divino para corregir, no para destruir permanentemente. La "indignación" y la "ira" de Dios manifestadas en la invasión serán solo temporales, cesarán pronto y se convertirán en instrumento para la destrucción del enemigo. Se recuerda al pueblo que, así como Dios libró a sus antepasados en episodios anteriores, nuevamente intervendrá para derrotar a Sennacherib y liberar Judá. La protección divina se fundamenta no solo en la historia pasada, sino también en la relación de amor con el pueblo, representada en su elección y llamada al arrepentimiento y confianza.
Nota de lectura
Este versículo subraya la dualidad de la disciplina y la esperanza en la relación entre Dios y su pueblo: el castigo es temporal y tiene un propósito correctivo, no destructivo. También destaca que la ira divina tiene límites y se revierte contra quienes ejercen la opresión, proporcionando así una base para la fe y el ánimo entre los fieles en medio de la amenaza y el sufrimiento.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 10:24-34. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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