Génesis 50:14
Después de sepultar a su padre, José regresó a Egipto, él, sus hermanos y todos los que habían subido con él para sepultar a su padre.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
11 Cuando los habitantes de la tierra, los cananeos, vieron el duelo en la era de Atad, dijeron: «Este es un duelo solemne de los egipcios». Por eso se llamó a aquel lugar Abel Mizraim, que está al otro lado del Jordán.
12 Así hicieron sus hijos con él, tal como él les había mandado.
13 Sus hijos lo llevaron a la tierra de Canaán y lo sepultaron en la cueva del campo de Macpela, que Abraham compró junto con el campo como propiedad para sepultura de Efrón el hitita, frente a Mamré.
14 Después de sepultar a su padre, José regresó a Egipto, él, sus hermanos y todos los que habían subido con él para sepultar a su padre.
15 Al ver los hermanos de José que su padre había muerto, dijeron: «Quizá José nos guarde rencor y nos devuelva todo el mal que le hicimos».
16 Entonces enviaron un mensaje a José, diciendo: «Tu padre mandó antes de morir, diciendo:
17 Así dirán a José: “Te ruego que perdones ahora la falta de tus hermanos y su pecado, porque te hicieron mal”. Ahora, te rogamos que perdones la falta de los siervos del Dios de tu padre». Y José lloró cuando le hablaron.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Génesis 50:7-14 narra de manera detallada el funeral de Jacob, un evento de gran importancia histórica y espiritual. A diferencia de los funerales habituales de los reyes de Judá que se mencionan brevemente, el entierro de Jacob se describe extensamente para mostrar la gran estima y honor que recibió al final de su vida. Aunque Jacob temía morir en tristeza y sin el apoyo de sus hijos, la realidad fue completamente distinta: murió respetado y su funeral fue acompañado por todos sus hijos, los egipcios y la corte real, reflejando la buena relación que estableció en tierras extranjeras. En el versículo 14 específicamente, se destaca el regreso de José y sus hermanos a Egipto una vez concluido el entierro, señalando la fidelidad al cumplir las instrucciones de Jacob y la unión familiar en este momento solemne.
Contexto literario
El texto pertenece al cierre del relato sobre la muerte y el entierro de Jacob en Egipto. Este capítulo muestra la concreción de la promesa que Jacob hizo sobre su lugar de sepultura y cómo, a pesar de la antigua animosidad entre egipcios y hebreos, se les rindió respeto. Este funeral fue una demostración pública de honor hacia Jacob, que fue reconocido tanto por su familia como por las autoridades egipcias, reflejando la alta estima en que fue tenido durante sus últimos años.
Desarrollo del pasaje
El funeral de Jacob fue un evento solemne y multitudinario, con la presencia tanto de sus familiares directos como de la corte y dignatarios egipcios. La asistencia numerosa, incluidos carros y caballos, señalaba el respeto y la importancia dada al patriarca. Además, el duelo fue genuinamente doloroso, manifestado públicamente y recordado como un momento de gran pérdida para la comunidad. El regreso de José, sus hermanos y el séquito tras el entierro denota la culminación de las indicaciones de Jacob sobre su sepultura en Canaán y el respeto al legado familiar.
Nota de lectura
Este pasaje destaca la capacidad de una persona justa para superar prejuicios sociales y generar respeto incluso en contextos hostiles. La descripción del funeral no solo refleja honor al patriarca, sino también la importancia de las tradiciones funerarias adecuadas según la posición del individuo. Asimismo, el luto público subraya el impacto profundo que la partida de una figura importante tiene en su comunidad y en la historia posterior, recordando que las relaciones humanas pueden trascender diferencias culturales y políticas.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 50:7-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.