Génesis 46:26
Todas las personas que vinieron con Jacob a Egipto, que salieron de sus lomos, sin contar las esposas de sus hijos, sumaban en total sesenta y seis.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
23 Los hijos de Dan: Husim.
24 Los hijos de Neftalí: Jahzeel, Guní, Jezer y Shilem.
25 Estos son los hijos de Bilha, que Labán dio a su hija Raquel, y ella los dio a luz a Jacob: en total, siete personas.
26 Todas las personas que vinieron con Jacob a Egipto, que salieron de sus lomos, sin contar las esposas de sus hijos, sumaban en total sesenta y seis.
27 Los hijos de José, que le nacieron en Egipto, eran dos. Así, todas las personas de la casa de Jacob que llegaron a Egipto fueron setenta.
28 Jacob envió a Judá delante de sí, a José, para que le mostrara el camino a Gosén; y llegaron a la tierra de Gosén.
29 José preparó su carro y subió a recibir a Israel, su padre, en Gosén. Se presentó ante él, se echó sobre su cuello y lloró largamente.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Génesis 46:26 señala que, sin contar las esposas de los hijos de Jacob, el total de personas que vino con él a Egipto fue de sesenta y seis. Este recuento formaba parte del grupo familiar directo que emigró desde Canaán a Egipto debido a circunstancias providenciales inesperadas, pues Jacob no contemplaba abandonar su tierra ni morir fuera de ella. Sin embargo, la historia revela cambios imprevistos incluso para los ancianos que consideran su destino fijo, y nos invita a estar preparados para cualquier situación entre la vida y la muerte.
Contexto literario
Este versículo está enmarcado en el relato de Génesis 46:5-27, donde Jacob, ya anciano, se traslada a Egipto para reunirse con su hijo José. A pesar de poseer una sencilla forma de vida, que se refleja en que viajó en un carro y no en un carruaje, llevó consigo no solo a su familia cercana sino también sus bienes y ganado para asegurar su sustento. No era una partida de unos pocos, sino de todo su linaje —hijos, nietos y otros descendientes— que hasta ese momento vivían unidos bajo su autoridad en Canaán, pero que aún no tenían posesión definitiva de la tierra prometida.
Desarrollo del pasaje
La cifra de sesenta y seis menciona únicamente a los descendientes directos de Jacob que lo acompañaron sin contar las esposas, quienes también formaban parte del grupo, y completan un total de setenta con Jacob, José y los dos hijos de éste que ya estaban en Egipto. Este conteo tiene importancia histórica y teológica: simboliza el inicio de la nación de Israel y evidencia la fidelidad de Dios en cumplir la promesa a Abraham, aunque de manera pausada. La referencia a que esta pequeña familia creció posteriormente hasta convertirse en una gran multitud resalta el poder divino para multiplicar y sostener a su pueblo, recordando que lo pequeño puede volverse grande con el tiempo. Además, muestra la responsabilidad del jefe familiar de cuidar y proveer para todos los miembros bajo su cuidado en tiempos de transición y precariedad.
Nota de lectura
Es interesante notar que, aunque la traducción menciona sesenta y seis personas, el total final sumando a los que ya estaban en Egipto es setenta, un número que resuena con significado en la tradición bíblica como completo y representativo. También se destaca cómo la providencia y los planes divinos pueden desviar las expectativas humanas, ilustrando la necesidad de flexibilidad y confianza ante los cambios inesperados en la vida familiar y comunitaria.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 46:5-27. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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