Génesis 34:12
«Pídanme la dote y los regalos que quieran, y yo daré conforme a lo que me digan; pero denme a la joven por esposa».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
9 «Emparenten con nosotros: dennos sus hijas y tomen para ustedes nuestras hijas».
10 «Habiten entre nosotros; la tierra estará delante de ustedes. Habiten y comercien en ella, y adquieran propiedades en ella».
11 Entonces Siquem habló al padre y a los hermanos de Dina: «Permítanme hallar gracia ante sus ojos, y lo que me pidan, lo daré».
12 «Pídanme la dote y los regalos que quieran, y yo daré conforme a lo que me digan; pero denme a la joven por esposa».
13 Los hijos de Jacob respondieron a Siquem y a Hamor su padre con engaño, porque Siquem había deshonrado a Dina su hermana.
14 Les dijeron: «No podemos hacer esto, dar nuestra hermana a un hombre incircunciso, porque sería una afrenta para nosotros».
15 «Pero en esto les daremos nuestro consentimiento: si se hacen como nosotros, que todo varón entre ustedes sea circuncidado».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Génesis 34:12 forma parte de una negociación entre Hamor, el padre de Siquem, y la familia de Jacob, después de que Siquem tomara a Dina por esposa. Hamor ofrece generosamente pagar la dote y los regalos que se pidan para casar a su hijo con Dina, buscando establecer un vínculo beneficioso entre ambos pueblos. Sin embargo, la oferta oculta tensiones mayores, pues los hijos de Jacob no buscan realmente un acuerdo pacífico, sino venganza, usando el matrimonio y posteriormente la circuncisión como instrumentos para su propio plan violento.
Contexto literario
Este versículo está en el marco de Génesis 34:6-17, que narra la reacción de los hijos de Jacob tras el ultraje sufrido por su hermana Dina a manos de Siquem. Mientras Hamor intenta lograr un acuerdo matrimonial legítimo y provechoso para integrar a las familias y facilitar el comercio, los hijos de Jacob, motivados más por el honor familiar y celos que por valores morales, manipulan la situación con intenciones ocultas de violencia.
Desarrollo del pasaje
Hamor se acerca a Jacob para negociar la unión matrimonial y propone generosamente que se pidan las dotes y regalos que deseen, buscando forjar una alianza entre sus pueblos. Siquem está profundamente enamorado y ansía casarse con Dina, y su padre insiste en las ventajas económicas y sociales que traería esta relación. Sin embargo, los hijos de Jacob plantean la exigencia de circuncisión para los habitantes de Siquem con fines espurios: no para un verdadero compromiso religioso, sino para debilitar a sus adversarios y justificar su posterior ataque. Este episodio evidencia cómo la religión puede ser usada falsamente para encubrir intenciones maliciosas y cómo el honor familiar puede desembocar en violencia bajo el disfraz de valores religiosos.
Nota de lectura
Este pasaje muestra cómo la falta de piedad y uso indebido de los símbolos religiosos llevan a la deshonra y al conflicto. La referencia a la 'tontería' de la impureza de Israel recalca la gravedad del pecado en una familia que conocía a Dios. Además, el contraste entre la honestidad de los cananeos y la duplicidad de los hijos de Jacob destaca las consecuencias de la hipocresía y la venganza disfrazadas de justicia.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 34:6-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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