Génesis 28:7
Y que Jacob había obedecido a su padre y a su madre, y se había ido a Padán-aram.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 «Y te conceda la bendición de Abraham, a ti y a tu descendencia contigo, para que heredes la tierra donde ahora eres extranjero, la cual Dios dio a Abraham».
5 Así Isaac despidió a Jacob, y este partió hacia Padán-aram, donde estaba Labán, hijo de Betuel el arameo, hermano de Rebeca, madre de Jacob y de Esaú.
6 Esaú vio que Isaac había bendecido a Jacob y lo había enviado a Padán-aram para tomar esposa de allí; y que al bendecirlo le había dado esta orden: «No tomarás esposa de las hijas de Canaán».
7 Y que Jacob había obedecido a su padre y a su madre, y se había ido a Padán-aram.
8 Entonces Esaú, al ver que las hijas de Canaán no agradaban a Isaac su padre,
9 Entonces Esaú fue a Ismael y tomó por esposa, además de sus otras mujeres, a Mahalath, hija de Ismael, hijo de Abraham, hermana de Nebayot.
10 Jacob partió de Beerseba y se dirigió hacia Harán.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 7 de Génesis 28 destaca la obediencia de Jacob hacia sus padres al partir hacia Padán-Aram, un acto que refleja su respeto y sumisión a la voluntad paterna. Este dato, inserto en un relato que abarca Génesis 28:6-9, contrasta notablemente con la actitud tardía de su hermano Esaú, quien decide emular a Jacob solo después de observar su comportamiento correcto.
Contexto literario
El pasaje se sitúa en medio de la historia de Jacob, pero se centra en Esaú, el hijo mayor, que, aunque inicialmente desinteresado por la conformidad con los deseos paternos, termina tomando un camino distinto a raíz de observar a Jacob. El texto confronta dos actitudes: la obediencia real y temprana de Jacob frente al intento tardío y parcial de Esaú de ganarse el favor de su padre a través del matrimonio con una hija de Abraham, tema central en este tramo del relato.
Desarrollo del pasaje
Jacob cumple la instrucción paterna y se marcha hacia Padán-Aram, evidenciando una voluntad consecuente y sin demoras. Esaú, mensurando la preferencia de su padre por una descendencia vinculada a Abraham, intenta corregir su conducta al casarse con una hija de Ishmael y añadir una tercera mujer a su familia. Sin embargo, esta 'reforma' es vista por el comentarista como tardía y parcial, motivada más por complacer a su padre para revertir la herencia que por un cambio de carácter genuino. La ejemplar conducta de Jacob ofrece un contraste revelador, pues aunque es el menor, su comportamiento sirve de modelo, mientras que Esaú persiste en sus objetivos egoístas, manteniendo su enemistad hacia Jacob.
Nota de lectura
El relato subraya que la obediencia voluntaria y pronta a la voluntad parental es valorada y puede influir positivamente en otros, aunque la imitación tardía y manipulativa no sea suficiente para corregir errores anteriores ni modificar actitudes fundamentales. También se observa una crítica a quienes justifican su estado moral mejorando solo un aspecto para encubrir otras faltas, sin un verdadero cambio interior.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 28:6-9. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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