Esdras 3:9
Jesúa con sus hijos y sus hermanos, y Cadmiel con sus hijos, los hijos de Judá, se unieron para dirigir a los que trabajaban en la casa de Dios; también los hijos de Henadad, con sus hijos y sus hermanos, los levitas.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 Desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos al Señor, aunque aún no se había echado el cimiento del templo del Señor.
7 Dieron dinero a los albañiles y a los carpinteros, y comida, bebida y aceite a los de Sidón y a los de Tiro, para que llevaran madera de cedro desde el Líbano hasta el mar de Jope, conforme a la autorización que tenían de Ciro, rey de Persia.
8 En el segundo año de su llegada a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo, comenzaron Zorobabel hijo de Sealtiel, Jesúa hijo de Josadac, el resto de sus hermanos los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían regresado del cautiverio a Jerusalén; y designaron a los levitas de veinte años en adelante para supervisar la obra de la casa del Señor.
9 Jesúa con sus hijos y sus hermanos, y Cadmiel con sus hijos, los hijos de Judá, se unieron para dirigir a los que trabajaban en la casa de Dios; también los hijos de Henadad, con sus hijos y sus hermanos, los levitas.
10 Cuando los constructores echaron los cimientos del templo del Señor, pusieron a los sacerdotes vestidos con sus ropas y con trompetas, y a los levitas, hijos de Asaf, con címbalos, para alabar al Señor según la ordenanza de David, rey de Israel.
11 Cantaban, respondiendo unos a otros, alabando y dando gracias al Señor: «Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel». Y todo el pueblo aclamó con gran júbilo al Señor, porque se habían echado los cimientos de la casa del Señor.
12 Pero muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de familia, ancianos que habían visto la primera casa, al ver ante sus ojos los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz; y muchos otros daban gritos de alegría.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo señala la unión y liderazgo de varios grupos judíos en la reconstrucción del templo, destacando cómo Jesúa y Cadmiel, junto a sus familias, dirigieron a los obreros, apoyados también por los levitas, como los hijos de Henadad. Esto refleja un esfuerzo comunitario organizado y fervoroso, esencial para la revitalización espiritual y nacional tras el exilio.
Contexto literario
Este pasaje pertenece al relato del comienzo de la reconstrucción del templo en Jerusalén, justo después del regreso de los judíos del exilio babilónico. La obra comienza en el segundo mes del segundo año tras la salida, una vez concluidas las celebraciones de la Pascua, indicando la prontitud y la determinación con la que se emprendió esta tarea sagrada.
Desarrollo del pasaje
La reconstrucción fue un impulso colectivo donde figuras civiles y religiosas actuaron con unidad y propósito común. La obra se inició sin discusión, reflejando el consenso general acerca de la importancia de reconstruir el templo como símbolo de la presencia y favores divinos. Los líderes no solo organizaron el trabajo, sino que también alentaron a los artesanos con palabras de ánimo. Este compromiso conjunto de magistrados, sacerdotes y levitas evidenció una comunión espiritual que fortaleció a la comunidad. La participación de los levitas —que aunque no trabajaban directamente en la obra, estimulaban a los obreros— resalta la importancia de diversos roles para el avance del proyecto.
Nota de lectura
El versículo y su contexto muestran cómo, aún en medio de dificultades y recuerdos dolorosos del templo destruido, el pueblo encontraba motivos para la unidad y la esperanza. La escritura no sólo describe actos físicos, sino también una dimensión moral y espiritual donde la colaboración, el liderazgo y el ánimo mutuo son fundamentales para la restauración y la renovación comunitaria. Refleja, asimismo, la historia de las emociones mezcladas entre alegría y lamento presentes durante la reconstrucción.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 3:8-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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