Esdras 2:39
Los hijos de Harim, mil diecisiete.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
36 Los sacerdotes: los hijos de Jedaías, de la casa de Jesúa, novecientos setenta y tres.
37 Los hijos de Imer, mil cincuenta y dos.
38 Los hijos de Pasur, mil doscientos cuarenta y siete.
39 Los hijos de Harim, mil diecisiete.
40 Los levitas: los hijos de Jesúa y Cadmiel, de los hijos de Hodavías, setenta y cuatro.
41 Los cantores: los hijos de Asaf, ciento veintiocho.
42 Los hijos de los porteros: los hijos de Salum, de Ater, de Talmón, de Acub, de Hatita y de Sobai; en total, ciento treinta y nueve.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezra 2:39 se enmarca dentro de un listado más amplio que registra a las familias y grupos que regresaron del exilio para reconstruir Jerusalén. En este contexto, los hijos de Harim suman mil diecisiete personas, siendo parte del grupo de sacerdotes que retornaron. Este número representa aproximadamente una décima parte del total de participantes en esta restauración, lo que confirma la importancia y el tamaño considerable de las familias sacerdotales. El comentario histórico destaca cómo esta proporción sacerdotal, cercana al 10% de toda la comunidad (más de 42,000 personas), implica una bendición especial para Dios, considerada una especie de "décima".
Contexto literario
El versículo forma parte de un compendio en Ezra 2:36-63 que detalla el censo de las personas que volvieron del exilio babilónico a Jerusalén para restaurar el templo y la ciudad. Este listado incluye a sacerdotes, levitas, nethinim (sirvientes del templo), y otras familias, junto con discusiones sobre su legitimidad y su estatus social dentro de la comunidad resurgente. La época es posterior al exilio, durante la gobernación en Jerusalén, cuando se reorganizaba la vida religiosa y social de Israel.
Desarrollo del pasaje
En este registro, las familias sacerdotales tienen particular relevancia, pues son mencionadas con detalle y representan una parte sustancial del grupo retornado. Los hijos de Harim son una de las cuatro familias sacerdotales destacadas, sumando un total significativo de mil diecisiete miembros. Estas familias sacerdotales eran fundamentales para restablecer los servicios del templo y las tradiciones religiosas. Se señala también la existencia de ciertas dificultades respecto a la identidad o legitimidad de algunas personas que se consideraban israelitas o sacerdotes pero que no podían probar su genealogía, lo que afectó su rol en el culto y su participación en las ofrendas.
Nota de lectura
Aunque se menciona a un posible antepasado llamado Pashur, conocido por una actitud negativa hacia el profeta Jeremías, resulta llamativo que sus descendientes tengan un número tan elevado y un rol destacado en el sacerdocio. Esta observación invita a reflexionar sobre cómo la historia personal y familiar puede evolucionar en el tiempo. Además, el comentario señala que la recuperación de la identidad sacerdotal fue esencial para la restauración del culto, y que quienes no podían probar su origen fueron temporalmente excluidos hasta que se establecieron mecanismos para validar su estatus. Este pasaje también refleja la complejidad social y religiosa del período posterior al exilio y la importancia de los registros genealógicos para la comunidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 2:36-63. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.