Esdras 2:25
Los hijos de Quiriat-arim, Quefira y Beerot, setecientos cuarenta y tres.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
22 Los hombres de Netofa, cincuenta y seis.
23 Los hombres de Anatot, ciento veintiocho.
24 Los hijos de Azmavet, cuarenta y dos.
25 Los hijos de Quiriat-arim, Quefira y Beerot, setecientos cuarenta y tres.
26 Los hijos de Ramá y Gaba, seiscientos veintiuno.
27 Los hombres de Micmas, ciento veintidós.
28 Los hombres de Betel y Hai, doscientos veintitrés.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezra 2:25 registra el número específico de los descendientes de las ciudades de Quiriat-arim, Quefira y Beerot después del regreso del cautiverio, sumando setecientos cuarenta y tres personas. Esta contabilización escrita de las familias que retornaron tiene un valor simbólico y práctico. Simbólicamente honra su fe, valor y amor por su tierra, reconociéndolos y animando a otros a seguir ese ejemplo; prácticamente preserva la memoria de sus orígenes para generaciones futuras, reafirmando sus raíces y alianzas familiares.
Contexto literario
El pasaje más amplio de Ezra 2:1-35 lista detalladamente a los grupos y familias que volvieron del exilio babilónico a la provincia de Judá, la cual había sido degradada a un estado provincial bajo la autoridad persa. Este contexto histórico revela una nación disminuida en poder, pero aún ligada a su identidad ancestral y a la esperanza en un mejor futuro, tanto terrenal como espiritual. La referencia a las ciudades de procedencia de estas familias confirma que los exiliados intentaron regresar a sus antiguas localidades de asentamiento para reconstruir su comunidad según el plan original trazado por figuras históricas como Josué.
Desarrollo del pasaje
El registro numérico es parte de un esfuerzo deliberado para mantener la continuidad nacional y social tras el exilio. Se observan familias nombradas según antecesores o lugares de origen, reflejando un apego profundo a la historia y territorio. La mención específica de los setecientos cuarenta y tres habitantes de estas tres localidades muestra una preocupación por el detalle y la precisión, que además servía para la redistribución de tierras y la reorganización administrativa. También destaca la importancia de la identidad provincial, que ahora estaba subordinada al imperio persa, reflejando las consecuencias del pecado nacional y la necesidad de recordar su esperanza en un reino más permanente y celestial.
Nota de lectura
Este conteo detallado, además de tener funciones prácticas y conmemorativas, simboliza la fidelidad de estos grupos al pacto con Dios y su compromiso por restaurar la nación. La fidelidad y la perseverancia de estos retornados se consideran dignas de honor y ejemplo para generaciones venideras. Asimismo, la reducción de toda la nación a una provincia muestra el contraste entre la grandeza pasada y la realidad presente, enfatizando un llamado a mantener la esperanza espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 2:1-35. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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