Estudio / Esdras 10 / Versículo 38

Esdras 10:38

Bani, Binúi y Simei,

Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV

El versículo en su contexto

Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.

35 Benaías, Bedías y Quelú,

36 Vanías, Meremot y Eliasib,

37 Matanías, Matenai y Jaasai,

38 Bani, Binúi y Simei,

39 Selemías, Natán y Adaías,

40 Macnadebai, Sasai y Sarai,

41 Azareel, Selemías y Semarías,

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Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español

Análisis del pasaje

Significado y explicación

Ezra 10:38 menciona a Bani, Binúi y Simei, quienes aparecen en la lista de personas involucradas en el proceso de apartar a sus esposas extranjeras, según la reforma religiosa impulsada por Ezra y los líderes judíos. Este versículo forma parte de un conjunto de nombres que representan a quienes asumieron la responsabilidad de cumplir con las disposiciones legales para preservar la pureza de la comunidad.

Contexto literario

Dentro del rango histórico que abarca Éxra 10:15-44, se describe un proceso riguroso establecido para abordar el problema de los matrimonios mixtos entre israelitas y mujeres extranjeras. Se eligieron representantes y comisionados para supervisar la investigación y ejecución de esta reforma, incluyendo líderes destacados como Ezra y hombres sabios y comprometidos socialmente.

Desarrollo del pasaje

El texto explica que, tras delinearse el método y disolverse la reunión, se nombraron a individuos encargados de conducir las causas ante los comisionados. Estos comisionados, liderados por Ezra y apoyados por hombres con sabiduría y celo, trabajaron durante tres meses desde la inspección inicial. Se documentaron cerca de 113 personas que contrajeron matrimonio con mujeres extranjeras, incluso algunos descendientes producto de estos vínculos. Nombres como Bani, Binúi y Simei son parte de esta lista, involucrados en el compromiso de ajustarse a las normas establecidas. Aunque la ley preveía estos casos y buscaba proteger la identidad y pureza religiosa, esta práctica se mantuvo como un problema recurrente que necesitó continuas reformas.

Nota de lectura

El proceso muestra un esfuerzo comunitario para mantener la identidad religiosa y social mediante una reforma dura pero estructurada. La presencia de sacerdotes y líderes involucrados subraya la importancia de la coherencia entre enseñanza y práctica. La mención de individuos específicos como Bani, Binúi y Simei refleja la transparencia y el carácter público del proceso disciplinario. Sin embargo, la recurrencia posterior del problema indica la dificultad de erradicar completamente este tipo de mezclas culturales y religiosas.

Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 10:15-44. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.

Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.

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