Ezequiel 9:8
Mientras ellos mataban y yo quedaba solo, caí sobre mi rostro y clamé: «¡Ah, Señor Dios! ¿Destruirás a todo el remanente de Israel derramando tu furor sobre Jerusalén?»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 A los otros les dijo, oyéndolo yo: «Pasen tras él por la ciudad y hieran; no dejen que su ojo tenga compasión ni tengan piedad.
6 Maten por completo a viejos y jóvenes, doncellas, niños y mujeres; pero no se acerquen a ninguno sobre quien esté la señal. Comiencen por mi santuario». Y comenzaron por los ancianos que estaban delante de la casa.
7 Les dijo: «Contaminen la casa y llenen los atrios de muertos. Salgan». Salieron y mataron en la ciudad.
8 Mientras ellos mataban y yo quedaba solo, caí sobre mi rostro y clamé: «¡Ah, Señor Dios! ¿Destruirás a todo el remanente de Israel derramando tu furor sobre Jerusalén?»
9 Y él me respondió: «La iniquidad de la casa de Israel y de Judá es muy grande; la tierra está llena de sangre y la ciudad, de perversidad, porque dicen: “El Señor ha abandonado la tierra, y el Señor no ve”.
10 Por eso tampoco mi ojo tendrá compasión, ni tendré piedad; sobre sus cabezas haré recaer su conducta».
11 Y he aquí, el hombre vestido de lino, que tenía el tintero a su lado, trajo la respuesta, diciendo: «He hecho conforme a lo que me mandaste».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje muestra una orden divina para que se ejecute un castigo severo sobre Jerusalén, señalando a todos los culpables y sus cómplices de las abominaciones cometidas allí, sin hacer distinciones ni mostrar compasión. Se marca a aquellos que lloran y lamentan por los pecados del pueblo para que sean preservados, comenzando la purga en el templo debido a la corrupción allí. Mientras se lleva a cabo esta exterminación, el profeta Ezekiel queda solo y, al ver el derramamiento de muerte a su alrededor, se postra en señal de humildad y ruega a Dios preguntando si realmente destruirá al remanente de Israel, expresando su preocupación por la completa destrucción del pueblo elegido.
Contexto literario
El contexto abarca Ezequiel 9:5-11, donde Dios autoriza la ejecución de un juicio severo sobre Jerusalén debido a la gran maldad y apostasía que había contaminado la ciudad y su santuario. En medio de esta orden, se preserva a un pequeño remanente que reconoce y lamenta los pecados cometidos. El juicio comienza en la casa de Dios y se extiende a toda la ciudad, dejando al profeta testigo de la devastación y motivándolo a interceder por el pueblo.
Desarrollo del pasaje
El mandato es claro: eliminar sin excepción a todos los responsables y partícipes de la idolatría y corrupción, sin importar edad o género, incluso si se refugian en el templo. Esta justicia comenzó por los ancianos y líderes religiosos, pues su pecado fue el origen de la apostasía que llevó a la condena. Sin embargo, aquellos que manifiestan verdadero arrepentimiento son señalados y protegidos. Ezekiel presencia la ejecución del castigo y, aunque él mismo está marcado para ser preservado, siente angustia y clama a Dios, cuestionando si acaso será destruido todo el remanente que podría ser la semilla para el futuro. Su súplica revela la tensión entre la justicia divina y la esperanza de misericordia. La respuesta posterior de Dios rechaza la petición, justificando la severidad debido a la gran iniquidad y la imposibilidad de prolongar la paciencia divina.
Nota de lectura
Este texto refleja la severidad que el pecado puede acarrear, especialmente cuando corrompe incluso el ámbito sagrado. La intercesión del profeta no apela a su propia salvación, sino a la de su pueblo, destacando su compromiso compasivo. La marca de protección simboliza la fidelidad de Dios con quienes sinceramente se arrepienten, asegurando que no serán tocados por la destrucción. La escena subraya que la justicia de Dios es irrenunciable pero también muestra su misericordia al preservar un remanente para el futuro.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 9:5-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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