Ezequiel 36:31
«Entonces recordarán sus malos caminos y sus obras que no fueron buenas, y se aborrecerán a sí mismos por sus iniquidades y por sus abominaciones».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
28 «Habitarán en la tierra que di a sus padres; serán mi pueblo y yo seré su Dios».
29 «Los libraré de todas sus impurezas; llamaré al trigo y lo multiplicaré, y no permitiré que tengan hambre».
30 «Multiplicaré el fruto de los árboles y el producto del campo, para que nunca más sufran el oprobio del hambre entre las naciones».
31 «Entonces recordarán sus malos caminos y sus obras que no fueron buenas, y se aborrecerán a sí mismos por sus iniquidades y por sus abominaciones».
32 «No lo hago por ustedes, dice el Señor Dios, sepan esto. Avergüéncense y confúndanse por sus caminos, casa de Israel».
33 Así dice el Señor Dios: «El día en que los limpie de todas sus iniquidades, haré que las ciudades sean habitadas y las ruinas reconstruidas».
34 «La tierra desolada será labrada, en lugar de permanecer desierta ante los ojos de todos los que pasaban».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Ezequiel 36:31 se sitúa en el contexto de la promesa divina de restauración y renovación para el pueblo de Israel tras su exilio y pecado. El versículo expresa el momento en que ellos, habiendo sido purificados y restaurados por la gracia de Dios, recordarán sus caminos malos y obras no buenas, y se aborrecerán a sí mismos por las iniquidades y abominaciones cometidas. Esto refleja un proceso de arrepentimiento sincero y profunda autoconciencia de su pecado como resultado de la efectiva transformación interior que Dios lleva a cabo para prepararlos y calificarlos para su misericordia.
Contexto literario
El pasaje general de Ezequiel 36:25-38 aborda cómo Dios promete limpiar a Israel de sus contaminaciones espirituales, cambiar su corazón de piedra por uno de carne, y poner su Espíritu dentro de ellos para guiarlos y santificarlos. A través de esta transformación y la restauración del pueblo a su tierra, Dios asegura que ellos no solo serán justificados sino también santificados, recibiendo bendiciones materiales y espirituales. El proceso incluye que al final el pueblo recuerde sus antiguas transgresiones con vergüenza y aborrecimiento propio, dando lugar a un arrepentimiento genuino.
Desarrollo del pasaje
El versículo 31 describe el efecto directo de la obra redentora y santificadora de Dios en Israel: el recuerdo consciente y doloroso de sus pecados y malas obras, acompañado de un rechazo y aborrecimiento hacia sí mismos por esas iniquidades. Este arrepentimiento no es superficial sino profundo, señalando una autoconciencia crítica de su pecado como una abominación ante Dios. Es el paso natural y necesario tras la purificación externa e interna que Dios realiza. La conversión del pueblo incluye reconocer la gravedad de su pecado y sentir una santa vergüenza y desagrado por haber ofendido a Dios, lo cual corresponde al primer paso para una verdadera transformación espiritual y renovación de vida.
Nota de lectura
Esta autocrítica y rechazo de sus antiguos caminos es una consecuencia esencial de la gracia que Dios concede, no una obra ni mérito humano previo. Se enfatiza que la motivación de la restauración no radica en la dignidad o mérito del pueblo, sino en la gloria y fidelidad de Dios. El arrepentimiento así generado es evidencia del cambio interior y sagrado que permite a Israel andar en la nueva vida conforme a la alianza renovada.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 36:25-38. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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