Ezequiel 35:11
por eso, tan cierto como que yo vivo —dice el Señor Dios—, haré contigo conforme a tu ira y a la envidia que mostraste por tu odio contra ellos; y me daré a conocer entre ellos cuando te juzgue.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
8 Llenaré sus montes de muertos; en tus colinas, en tus valles y en todos tus cauces caerán los que fueron pasados a espada.
9 Te haré desolaciones perpetuas, y tus ciudades no se levantarán jamás; y sabrán que yo soy el Señor.
10 Por cuanto dijiste: «Estas dos naciones y estas dos tierras serán mías, y las poseeremos», aunque el Señor estaba allí,
11 por eso, tan cierto como que yo vivo —dice el Señor Dios—, haré contigo conforme a tu ira y a la envidia que mostraste por tu odio contra ellos; y me daré a conocer entre ellos cuando te juzgue.
12 Y sabrás que yo soy el Señor, y que he oído todas las blasfemias que has pronunciado contra los montes de Israel, diciendo: «Han sido desolados, nos han sido entregados para devorarlos».
13 Con tu boca te has engrandecido contra mí, y has multiplicado tus palabras contra mí; yo las he escuchado.
14 Así dice el Señor Dios: Cuando toda la tierra se regocije, yo te convertiré en desolación.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezequiel 35:11 refleja el justo juicio de Dios contra Edom debido a su ira y envidia hacia Israel, expresadas en su odio y su regocijo ante la destrucción de Jerusalén. Dios declara que actuará conforme a esa enemistad para manifestar su propia santidad y justicia entre su pueblo al castigar a los edomitas.
Contexto literario
Dentro del pasaje de Ezequiel 35:10-15, se critica la actitud beligerante y amarga de Edom hacia Israel. Aunque Edom no podía dañar directamente a Israel, se alegraba de las calamidades que Babilonia infligía a Jerusalén, e incluso esperaba apropiarse de sus tierras. Esta envidia y odio se manifestaban en blasfemias y en un deleite por la ruina del pueblo de Dios, ignorando que Dios permanecía fiel a su pacto con Israel y que Su presencia y promesas no habían sido anuladas por la destrucción temporal.
Desarrollo del pasaje
El comentario resalta que la malicia de Edom es un ejemplo extremo de enemistad espiritual contra Israel, que además se basa en intereses egoístas y codicia territorial. La declaración divina 'haré contigo conforme a tu ira y envidia' indica que el castigo será proporcional al desprecio mostrado. La actitud de Edom implicaba un desafío directo a la soberanía de Dios sobre su pueblo y su tierra, lo que es considerado una blasfemia. Por tanto, Dios asegura que su juicio no solo castigará la iniquidad edomita, sino que también servirá para revelar su justicia y reafirmar su cuidado constante por Israel. Así, la derrota de Edom es un acto de defensa divina a favor de su pueblo y para demostrar su carácter santo y fiel.
Nota de lectura
La postura edomita ejemplifica una actitud humana de rivalidad y envidia que espera beneficiarse de las desgracias ajenas, una conducta severamente reprobada por Dios. Además, la afirmación de que Dios 'se dará a conocer entre ellos cuando te juzgue' subraya que los juicios divinos sobre los enemigos del pueblo escogido revelan la justicia de Dios tanto a los propios israelitas como a sus adversarios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 35:10-15. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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