Ezequiel 26:9
Pondrá arietes contra tus muros y, con sus hachas, derribará tus torres.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 Y sus hijas que están en el campo serán pasadas a espada; y sabrán que yo soy el Señor.
7 Porque así dice el Señor Dios: He aquí, yo traigo contra Tiro a Nabucodonosor, rey de Babilonia, rey de reyes, desde el norte, con caballos, carros, jinetes, compañías y mucha gente.
8 A tus hijas en el campo las matará a espada; contra ti levantará torres de asedio, construirá un terraplén y alzará escudo contra ti.
9 Pondrá arietes contra tus muros y, con sus hachas, derribará tus torres.
10 Por la multitud de sus caballos, su polvo te cubrirá; tus muros temblarán al estruendo de los jinetes, de las ruedas y de los carros, cuando él entre por tus puertas, como se entra en una ciudad abierta por brecha.
11 Con los cascos de sus caballos hollará todas tus calles; a tu pueblo matará a espada, y tus fuertes pilares caerán a tierra.
12 Saquearán tus riquezas y tomarán tus mercancías; derribarán tus muros y destruirán tus casas hermosas; pondrán tus piedras, tu madera y tu polvo en medio de las aguas.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezequiel 26:9 describe cómo las fuerzas enemigas emplearán máquinas bélicas, como arietes, para atacar y derribar los muros y torres de la ciudad de Tiro. Este detalle ilustra la contundencia y precisión de la destrucción profetizada, enfatizando la caída inevitable de sus defensas y la derrota inminente de la ciudad.
Contexto literario
Este versículo forma parte de una profecía extensa (Ezequiel 26:1-14) pronunciada en el año once, coincidiendo con la caída de Jerusalén. La profecía denuncia el gozo de Tiro ante la ruina de Jerusalén, y anticipa la retribución divina sobre Tiro, una ciudad próspera que se beneficia de la desgracia ajena. Se anuncia la llegada de un poderoso ejército, liderado por Nabucodonosor, que asediará y destruirá la ciudad, señalando el juicio de Dios contra la soberbia y la indiferencia hacia el sufrimiento vecino.
Desarrollo del pasaje
En el versículo 9 se señala que los enemigos prepararán arietes, instrumentos diseñados para golpear y fracturar los muros, y emplearán hachas para derribar las torres, destruyendo así las fortalezas defensivas de Tiro. Esto evidencia no solo el asedio riguroso sino también una estrategia militar calculada para arrasar su infraestructura. La profecía subraya que ninguna muralla, por fuerte que sea, puede resistir el juicio de Dios. El asedio sería tan intenso que levantaría polvo que cubriría la ciudad y la batalla se caracterizaría por ruidos y violencia extrema. Este versículo, por tanto, sintetiza la idea de la inevitable caída y ruina de Tiro, consecuencias directas de su orgullo y complacencia con la desgracia de otros.
Nota de lectura
La descripción del uso de arietes y hachas destaca la realidad histórica y militar del asedio, proporcionando un detalle concreto dentro de la profecía que simboliza destrucción total. Además, se entiende que esta ruina no es solo un castigo militar sino un acto divino de justicia contra la explotación y el egoísmo de Tiro. La profecía invita a reflexionar sobre la ética de alegrarse con el mal ajeno y la soberbia que conduce a la ruina.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 26:1-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.