Éxodo 39:14
Y las piedras correspondían a los nombres de los hijos de Israel, doce en total, según sus nombres, como grabaduras de sello, cada una con su nombre, según las doce tribus.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
11 La segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante.
12 La tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista.
13 La cuarta hilera, un berilo, un ónice y un jaspe; todas estaban engastadas en engastes de oro.
14 Y las piedras correspondían a los nombres de los hijos de Israel, doce en total, según sus nombres, como grabaduras de sello, cada una con su nombre, según las doce tribus.
15 Hicieron sobre el pectoral cadenillas de oro puro, trenzadas, en los extremos.
16 Hicieron dos engastes de oro y dos anillos de oro, y pusieron los anillos en los dos extremos del pectoral.
17 Y pusieron las dos cadenillas de oro en los dos anillos, en los extremos del pectoral.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe cómo las piedras preciosas que adornaban el pectoral del sumo sacerdote llevaban grabados los nombres de los doce hijos de Israel, representando a las doce tribus. Esta inscripción individualizada simboliza la representación y la carga espiritual que el sumo sacerdote llevaba al presentarse ante Dios, teniendo a todo el pueblo presente de manera tangible.
Contexto literario
En Éxodo 39:1-31 se narra detalladamente la confección de las vestiduras de los sacerdotes conforme a las instrucciones dadas a Moisés. Estas vestiduras, denominadas 'ropas de servicio', tenían un propósito sagrado: no eran para ostentación ni para comodidad personal, sino para el cumplimiento del ministerio divino. Se enfatiza en la estricta obediencia a la orden de Dios para su elaboración, reflejando la importancia de que todo ministerio actúe bajo la autoridad de la palabra de Dios. Además, se destaca que estas vestiduras, aunque ricas y bellas, eran sombras de la realidad que se manifestaría en Cristo y la gracia del evangelio.
Desarrollo del pasaje
Las piedras del pectoral, cada una grabada como un sello con el nombre de una tribu israelita, simbolizan la firme representación que el sumo sacerdote tenía de cada grupo dentro del pueblo elegido. Así como en todo el capítulo se reitera que las vestimentas y el mobiliario del tabernáculo fueron hechos "según lo mandado por el Señor a Moisés", aquí se muestra la importancia de la precisión y obediencia en el ministerio divino. Este detalle anticipa la función del sumo sacerdote como figura que lleva al pueblo ante Dios, reflejando la carga espiritual y la conexión de Cristo como sumo sacerdote que lleva en su corazón a todos los creyentes. La riqueza material es vista solo como una enseñanza inicial para el pueblo, mientras que la realidad espiritual es Cristo y la gracia que ofrece.
Nota de lectura
Este versículo y su contexto evidencian que las vestiduras sacerdotales no eran meras prendas, sino símbolos profundos de servicio y representación espiritual. La insistencia en que todo fuera hecho según el mandato divino subraya la necesidad de la sumisión a la voluntad de Dios en toda obra ministerial. A su vez, el simbolismo de las piedras grabadas con los nombres de las tribus prefigura la obra de Cristo como nuestro sumo sacerdote, quien lleva a cada creyente ante Dios con un compromiso personal y eterno.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 39:1-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.