Éxodo 35:33
en el tallado de piedras para engaste, en el tallado de madera y para hacer toda labor ingeniosa.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
30 Entonces Moisés dijo a los hijos de Israel: «Miren, el Señor ha llamado por nombre a Bezaleel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá;
31 y lo ha llenado del espíritu de Dios, en sabiduría, inteligencia, conocimiento y toda clase de arte;
32 para diseñar obras artísticas, para trabajar en oro, plata y bronce,
33 en el tallado de piedras para engaste, en el tallado de madera y para hacer toda labor ingeniosa.
34 Y puso en su corazón el don de enseñar, tanto a él como a Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan.
35 Los llenó de sabiduría de corazón para ejecutar toda obra de grabador, diseñador, bordador en azul, púrpura, carmesí y lino fino, y de tejedor; para realizar toda labor y concebir diseños artísticos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Este versículo destaca la importancia del trabajo artesanal dotado de habilidad y dedicación en la construcción del tabernáculo. Se menciona la necesidad de tallar piedras para engastarlas, tallar madera y realizar toda clase de trabajos ingeniosos, subrayando el valor de las destrezas técnicas otorgadas por Dios a quienes llevan a cabo estas tareas. La capacidad para tales obras no es casualidad, sino resultado de una llamada divina acompañada del Espíritu de Dios, que capacita para ejercer estos oficios con maestría y orden, evitando conflictos y confusiones en la obra común.
Contexto literario
En Éxodo 35:30-35 se narra la designación por Dios de Bezaleel y Aholiab como líderes artesanales para la construcción del tabernáculo y sus utensilios. Dios no solo los llama por nombre, sino que los llena del Espíritu para impartir sabiduría, inteligencia y habilidad, garantizando así la calidad y armonía del trabajo realizado por el pueblo. Este pasaje enfatiza que toda la obra debe estar bien dirigida, operada y enseñada, asegurando un orden divinamente inspirado.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico resalta tres aspectos clave: primero, que la aptitud y talento en el trabajo manual son dones divinos destinados a honrar a Dios a través de su dedicación; segundo, que los encargados no solo debían planear y supervisar, sino también participar activamente en el trabajo, evitando la dejadez y la ociosidad entre los líderes; y tercero, que la enseñanza y transmisión de estas habilidades es fundamental, por lo que Bezaleel y Aholiab estaban llamados a instruir a otros, mostrando el compromiso con el aprendizaje colectivo y la cooperación en el servicio comunitario. El que el trabajo fuese ordenado y eficiente refleja que Dios es un Dios de orden y no de confusión.
Nota de lectura
El pasaje pone de manifiesto que además de la inspiración artística, el liderazgo en el trabajo debe manifestarse en la acción directa y en la enseñanza permanente, promoviendo un modelo de servicio donde el conocimiento es compartido y utilizado para el bien común.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 35:30-35. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.