Éxodo 28:7
Tendrá dos hombreras unidas a sus dos extremos, y así se unirá.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 Estas son las vestiduras que harán: un pectoral, un efod, un manto, una túnica bordada, una mitra y un cinturón. Harán vestiduras sagradas para Aarón, tu hermano, y para sus hijos, para que me sirvan como sacerdotes.
5 Tomarán oro, azul, púrpura, carmesí y lino fino.
6 Y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino fino torcido, obra de experto.
7 Tendrá dos hombreras unidas a sus dos extremos, y así se unirá.
8 El cinturón artístico del efod, que está sobre él, será de la misma obra: de oro, azul, púrpura, carmesí y lino fino torcido.
9 Tomarás dos piedras de ónice y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel:
10 Seis nombres en una piedra y los otros seis en la otra, según su nacimiento.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe una de las partes del efod usado por el sumo sacerdote: las hombreras. Estas piezas estaban unidas en sus extremos para lograr que el efod se mantuviera cerrado y ajustado, formando así una prenda única, sin mangas, que se adaptaba al sacerdote. Estas hombreras sostenían piedras preciosas donde estaban grabados los nombres de los hijos de Israel, simbolizando que el sumo sacerdote los llevaba sobre sus hombros y los presentaba ante Dios como un memorial y representante de todo el pueblo.
Contexto literario
El efod era la vestimenta exterior del sumo sacerdote en el Antiguo Testamento, diferenciándose de los efod de los sacerdotes inferiores, que eran de lino y menos elaborados. En Éxodo 28:6-14 se describen los detalles de esta prenda especial que incluía, además, un cinturón tejido con oro y las hombreras con las piedras preciosas mencionadas. Solo el sumo sacerdote llevaba esta vestimenta adornada con oro, señal de su función única y elevada en el culto.
Desarrollo del pasaje
El efod, como prenda sin mangas pero sujeta firmemente, debía ajustarse mediante las hombreras unidas, lo que aseguraba su forma y función simbólica. Las piedras en las hombreras representaban los doce hijos de Israel, mostrando que el sumo sacerdote llevaba a la nación entera visible y espiritualmente frente a Dios. Esto apunta a que su intercesión era colectiva y constante, ya que los nombres estaban grabados para ser recordados perpetuamente. La unión de las hombreras simboliza también la conexión y unidad del pueblo, así como la responsabilidad del sumo sacerdote en mantener esa unidad delante de Dios.
Nota de lectura
Si bien efods similares eran usados por sacerdotes de rango inferior y figuras como Samuel o David, el efod del sumo sacerdote era distintivo por la inclusión del oro y las piedras preciosas. El portar los nombres en sus hombreras enfatiza tanto el papel representativo como el advocativo del sumo sacerdote. Además, esta imagen ha sido interpretada en relación con la figura de Cristo como sumo sacerdote espiritual, llevando a su pueblo sobre sus hombros con honor y poder.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 28:6-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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