Éxodo 26:31
Harás un velo de azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido, obra de hábil artesano; con querubines lo harás.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
28 El travesaño central, a la mitad de las tablas, pasará de un extremo al otro.
29 Recubrirás las tablas de oro y harás sus anillos de oro para alojar los travesaños; también recubrirás los travesaños de oro.
30 Levantarás el tabernáculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte.
31 Harás un velo de azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido, obra de hábil artesano; con querubines lo harás.
32 Lo colgarás sobre cuatro columnas de madera de acacia recubiertas de oro; sus ganchos serán de oro, y estarán sobre cuatro bases de plata.
33 Colgarás el velo debajo de los broches, y detrás de él colocarás el arca del testimonio; el velo separará el Lugar Santo del Lugar Santísimo.
34 Pondrás el propiciatorio sobre el arca del testimonio, en el Lugar Santísimo.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe la orden divina de confeccionar un velo especial con colores azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido, adornado con querubines y realizado por un artesano hábil. Este velo tenía un significado profundo, sirviendo como separación sagrada entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo dentro del tabernáculo. Representaba una barrera que no sólo impedía el acceso, sino incluso la simple mirada hacia el espacio más sagrado. Históricamente, este velo simbolizaba la inaccesibilidad de la gracia divina bajo la ley ceremonial y la imposibilidad de alcanzar la perfección espiritual mediante ella.
Contexto literario
El velo mencionado forma parte de las instrucciones para construir el tabernáculo, la morada móvil de Dios entre su pueblo en tiempos del éxodo. En el pasaje más amplio (Éxodo 26:31-37), se detallan dos velos: uno que separa el Lugar Santo del Lugar Santísimo, y otro que funciona como la cortina de la entrada exterior. La función del primer velo era marcar una separación muy estricta y sagrada, representando la distancia entre Dios y el pueblo bajo la antigua alianza.
Desarrollo del pasaje
Este velo actuaba como una barrera sagrada que implicaba que la presencia plena de Dios, representada en el Lugar Santísimo, no estaba directamente disponible para el pueblo. La imposibilidad de entrar o siquiera mirar dentro expresaba la limitación de la ley ceremonial para otorgar verdadero acceso a la divinidad y a la vida eterna. Tras la venida de Cristo y su sacrificio, esta barrera simbólica se reinterpretó como superada, permitiendo una relación directa con Dios. En contraste, el segundo velo, que cubría la entrada exterior del tabernáculo, era una protección física, aunque frágil, que exhortaba a los sacerdotes a la vigilancia y mostraba el cuidado divino por su pueblo aunque este fuera vulnerable y expuesto.
Nota de lectura
Es importante destacar que el primer velo tenía un significado teológico profundo ligado a la inaccesibilidad divina bajo la ley; pero su ruptura con la muerte de Cristo transformó esta realidad, simbolizando el acceso abierto y directo a Dios. Por otro lado, la sencillez y vulnerabilidad del segundo velo reflejan la confianza en la protección divina y en la responsabilidad humana en el servicio a Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 26:31-37. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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