Éxodo 16:22
El sexto día recogieron doble cantidad, dos gómeres por persona; y todos los jefes de la congregación se lo comunicaron a Moisés.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
19 Moisés les dijo: «Nadie deje nada de esto para mañana».
20 Pero no le hicieron caso; algunos guardaron para la mañana, y crió gusanos y apestó. Moisés se enojó con ellos.
21 Cada mañana recogían el pan, cada uno según lo que iba a comer; y cuando el sol calentaba, se derretía.
22 El sexto día recogieron doble cantidad, dos gómeres por persona; y todos los jefes de la congregación se lo comunicaron a Moisés.
23 Él les dijo: «Esto es lo que ha dicho el Señor: Mañana es día de reposo, sábado santo para el Señor. Horneen hoy lo que hayan de hornear, y hiervan lo que hayan de hervir; y lo que sobre, guárdenlo para mañana».
24 Lo guardaron hasta la mañana, como Moisés había ordenado; no apestó ni tuvo gusanos.
25 Y Moisés les dijo: «Coman eso hoy, porque hoy es sábado para el Señor; hoy no lo encontrarán en el campo».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Éxodo 16:22 se menciona que el sexto día los israelitas recogieron el doble de la porción habitual de maná, dos gómeres por persona, y que los líderes informaron a Moisés de esta situación. Este versículo da una clara indicación de la observancia de un día de reposo, un sábado, ya establecido incluso antes de que se entregara la ley en el Sinaí y antes de que Israel saliera de Egipto. La doble provisión recogida responde a la necesidad de no trabajar el séptimo día, pues es un día santo de descanso, un mandato divino desde la creación del hombre.
Contexto literario
Este evento está dentro del contexto más amplio de Éxodo 16:22-31, donde se detalla cómo Dios provee el maná para sustentar al pueblo en el desierto, instruyéndolos sobre la importancia del reposo en el séptimo día. La orden de recoger doble cantidad el sexto día previene que tengan que salir a buscar alimento el sábado, cuando no cae maná, reforzando así la santidad de ese día.
Desarrollo del pasaje
El pasaje refleja un diseño divino que organiza la vida del pueblo en función del descanso sabático. El hecho de que esperaran y cumplieran con esta orden muestra que ya tenían conocimiento previo de la ley del séptimo día. Además, la ley indicaba preparaciones estrictas para ese día, como la cocción del maná con antelación, evitando labores el día de reposo. Este modelo enfatiza que el descanso sabático fue instituido desde el principio como una señal de honra hacia Dios y un medio para dedicar tiempo al culto y la reflexión espiritual, con la provisión divina garantizada para quienes obedecen.
Nota de lectura
La sanción del descanso sabático y la doble recolección previa se muestran como la forma antigua y verdadera de santificación de un día especial. La obediencia a esta orden de Dios traía bendición y preservación del maná, mientras que desobedecerla les traía malestar, evidenciando que la obediencia a los mandatos divinos queda confirmada por señales visibles y experiencias tangibles de protección o reproche. El pasaje señala la importancia de administrar las necesidades terrenales con el fin supremo del servicio y reconocimiento a Dios en el día de reposo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 16:22-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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