Deuteronomio 2:9
Y el Señor me dijo: «No molestes a Moab ni los provoques a guerra, porque no te daré posesión de su tierra; porque he dado Ar a los hijos de Lot como posesión».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 Ustedes comprarán de ellos alimento por dinero, para que coman; y también comprarán agua por dinero, para que beban.
7 Porque el Señor tu Dios te ha bendecido en toda obra de tus manos; Él conoce tu caminar por este gran desierto. Durante estos cuarenta años el Señor tu Dios ha estado contigo; nada te ha faltado».
8 Y cuando pasamos de nuestros hermanos, los hijos de Esaú, que habitaban en Seir, por el camino del Arabá desde Elat y desde Ezión-geber, dimos la vuelta y seguimos por el camino del desierto de Moab.
9 Y el Señor me dijo: «No molestes a Moab ni los provoques a guerra, porque no te daré posesión de su tierra; porque he dado Ar a los hijos de Lot como posesión».
10 Los emitas habitaron allí antes, un pueblo grande, numeroso y alto, como los anakitas;
11 también ellos eran tenidos por gigantes, como los anakitas; pero los moabitas los llamaban emitas.
12 Los horitas también habitaban en Seir antes, pero los hijos de Esaú los desalojaron, los destruyeron y habitaron en su lugar, como hizo Israel en la tierra de su posesión, la que el Señor les dio.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 2:9 se encuentra en un contexto donde Dios instruye a Israel a no atacar a los moabitas ni provocarles guerra, porque su territorio no sería entregado a Israel. Moab y Amón, descendientes de Lot, ya poseían esas tierras dadas por Dios. Este pasaje muestra respeto divino por los límites territoriales y por los derechos de pueblos vecinos, aunque no siempre amistosos, evidenciando la soberanía de Dios sobre las asignaciones territoriales y la historia de los pueblos.
Contexto literario
En Deuteronomio 2:8-23 se relata el paso del pueblo de Israel por territorios vecinos antes de entrar en Canaán. Destaca cómo otros pueblos, muchos descendientes de gigantes expulsados de sus tierras, habían tomado posesión de varios territorios. Se menciona la relación fraternal con Edom y la condición temporal del pueblo anterior a Israel, y cómo Dios dispuso que Israel no atacara a Moab y Amón, ya que esos territorios no estaban destinados para ellos sino para esos pueblos descendientes de Lot.
Desarrollo del pasaje
El comentario señala cómo Moisés reconoce a los edomitas como "hermanos", resaltando la importancia de mantener los deberes familiares aun ante la hostilidad. Se explica que las tierras que Moab y Amón ocupaban habían sido tomadas de pueblos anteriores, en particular de gigantes, lo que ilustra la ocupación temporal y cambiante de territorios en la historia antigua. Deuteronomio 2:9 enfatiza la orden divina a Israel de no molestar a Moab ni provocar guerra, ya que su tierra fue dada por Dios a los hijos de Lot, mostrando el respeto a derechos y posesiones dadas por Dios independientemente del carácter o acciones de dichos pueblos. Esto enseña también que no se justifica el daño hacia otros aunque estos busquen perjudicar a Israel, y que la providencia divina rige la posesión territorial y las relaciones entre pueblos.
Nota de lectura
El pasaje también invita a reconocer la transitoriedad de las posesiones mundanas y la soberanía de Dios en la distribución de las tierras. La instrucción de respetar a los moabitas, a pesar de que buscaron perjudicar a Israel, enseña un alto estándar moral en la conducta del pueblo de Dios, alineado con la justicia y la integridad, mostrando que las posesiones temporales y las dificultades no deben justificar la venganza o injusticia.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 2:8-23. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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