Deuteronomio 2:8
Y cuando pasamos de nuestros hermanos, los hijos de Esaú, que habitaban en Seir, por el camino del Arabá desde Elat y desde Ezión-geber, dimos la vuelta y seguimos por el camino del desierto de Moab.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 no se enfrenten con ellos, porque no les daré parte de su tierra, ni siquiera lo que pisa la planta de un pie; porque he entregado el monte Seir a Esaú como posesión.
6 Ustedes comprarán de ellos alimento por dinero, para que coman; y también comprarán agua por dinero, para que beban.
7 Porque el Señor tu Dios te ha bendecido en toda obra de tus manos; Él conoce tu caminar por este gran desierto. Durante estos cuarenta años el Señor tu Dios ha estado contigo; nada te ha faltado».
8 Y cuando pasamos de nuestros hermanos, los hijos de Esaú, que habitaban en Seir, por el camino del Arabá desde Elat y desde Ezión-geber, dimos la vuelta y seguimos por el camino del desierto de Moab.
9 Y el Señor me dijo: «No molestes a Moab ni los provoques a guerra, porque no te daré posesión de su tierra; porque he dado Ar a los hijos de Lot como posesión».
10 Los emitas habitaron allí antes, un pueblo grande, numeroso y alto, como los anakitas;
11 también ellos eran tenidos por gigantes, como los anakitas; pero los moabitas los llamaban emitas.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Deuteronomio 2:8 se describe el avance de Israel pasando junto a los edomitas, llamados aquí «nuestros hermanos, los hijos de Esaú», a pesar de la oposición que estos les mostraron al negarles paso pacífico por su territorio. El texto destaca la conservación del vínculo familiar entre Israel y Edom, recordando la importancia del respeto y la relación fraternal incluso cuando existen diferencias o conflictos.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un pasaje más amplio (Deuteronomio 2:8-23) que relata cómo Moisés explica la procedencia y la historia de varias naciones vecinas a Israel, como los edomitas, moabitas y amonitas. Se narran los desplazamientos y conquistas que estas naciones realizaron al expulsar a pueblos anteriores, y se describe el trayecto que Israel debe seguir en su marcha hacia Canaán. Además, se señalan órdenes divinas con respecto al trato que deben tener con ciertos pueblos, reconociendo derechos y limitaciones.
Desarrollo del pasaje
Moisés denomina a los edomitas «hermanos» para enfatizar la relación sanguínea derivada de Esaú, lo que implica una obligación de respeto a pesar de la hostilidad. El pueblo de Israel evita entrar en conflicto con Edom y Moab, reconociendo que estas naciones habitaban legalmente las tierras que Dios les había concedido. El paso por el desierto de Moab y rutas específicas muestra un movimiento estratégico y obediente a la voluntad divina. Estas narraciones también subrayan que muchas tierras fueron ocupadas desplazando a poblaciones anteriores, a menudo pueblos enormes llamados «gigantes», lo que evidencia la historia de cambios de poder y posesión en la región. Así, se ilustra la soberanía de Dios sobre la tierra y las naciones, y la responsabilidad de Israel ante estas circunstancias.
Nota de lectura
Aunque los edomitas actuaron en contra de Israel, se mantiene el concepto de fraternidad basado en la genealogía común. Esto enseña que las relaciones históricas y familiares no deben olvidarse, incluso en momentos de conflicto. Además, el respeto a la propiedad y al territorio otorgado a otros pueblos es un principio que se impone, mostrando un criterio moral y divino para las relaciones internacionales y el uso de la fuerza, asegurando que Israel no actúe injustamente contra vecinos a quienes Dios había asignado tierras legítimas.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 2:8-23. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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