Hechos 10:35
sino que en toda nación, quien le teme y practica la justicia, le es acepto.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
32 Envía, pues, a Jope y haz venir a Simón, llamado Pedro; él se hospeda en casa de Simón, curtidor, junto al mar. Cuando llegue, él te hablará”.
33 Así que envié por ti sin demora, y has hecho bien en venir. Ahora, todos nosotros estamos aquí en la presencia de Dios para escuchar todo lo que Él te ha mandado.
34 Entonces Pedro abrió la boca y dijo: «En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas,
35 sino que en toda nación, quien le teme y practica la justicia, le es acepto.
36 La palabra que Dios envió a los hijos de Israel, anunciando la paz por medio de Jesucristo, quien es Señor de todos,
37 ustedes saben lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan:
38 cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, quien anduvo haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Hechos 10:35, dentro del discurso de Pedro a Cornelio y sus acompañantes, se afirma que Dios no tiene favoritismos y acepta a cualquier persona de cualquier nación que le tema y practique la justicia. Este versículo subraya un principio fundamental: la aceptación por parte de Dios no depende del origen étnico o de privilegios ceremoniales, sino de la actitud y acciones justas hacia Él y hacia los demás. Esta declaración sigue la revelación que Pedro tuvo en una visión, marcando un cambio en la manera en que el mensaje cristiano se ofrece ahora también a los gentiles, no solo a los judíos.
Contexto literario
El versículo está situado en la predicación de Pedro (Hechos 10:34-43) a Cornelio, un centurión romano considerado gentil, y a sus familiares y conocidos. Hasta ese momento, los apóstoles dirigían el mensaje sólo a judíos; sin embargo, Dios abre el camino para que también los gentiles sean incluidos en el evangelio. Pedro expone que la aceptación divina es universal y no está basada en diferencias étnicas o sociales, sino en el temor a Dios y en la práctica de la justicia.
Desarrollo del pasaje
Pedro inicia su sermón explicando que Dios no muestra parcialidad, una verdad expresada en la justicia divina, que no favorece a nadie por cuestión de linaje, raza o posición social. El versículo enfatiza que en toda nación, quien teme a Dios y obra justicia es aceptado. Esta afirmación rechaza la idea que sólo los judíos, debido a sus privilegios, puedan alcanzar la aceptación divina. Además, señala que el temor a Dios y la justicia no son conceptos separados: la verdadera religión se manifiesta en ambas dimensiones. Si bien la gracia se recibe a través de Jesucristo, la evidencia de esa gracia es mostrada en aquellos que, aun sin pleno conocimiento de Cristo, viven de manera devota y justa según la luz que tienen. Pedro confirma esta realidad aplicándola a los gentiles allí presentes, asegurando que Dios acepta a quienes sinceramente buscan vivir rectamente.
Nota de lectura
Este pasaje marca un momento decisivo en la historia de la iglesia primitiva, revelando la inclusión del pueblo gentil en el plan de salvación. Subraya la justicia y el temor a Dios como criterios universales de aceptación, dejando de lado privilegios étnicos o sociales previos. Además, este versículo abre camino a la expansión del mensaje cristiano más allá de Israel, y explica que la religión verdadera implica una combinación inseparable de reverencia a Dios y conducta justa hacia los demás.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 10:34-43. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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