1 Reyes 16:12
Así exterminó Zimri toda la casa de Baasa, conforme a la palabra del Señor que habló contra Baasa por medio del profeta Jehú.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
9 Y su siervo Zimri, jefe de la mitad de sus carros, conspiró contra él mientras estaba en Tirsa, bebiendo y embriagándose en casa de Arza, mayordomo de su casa.
10 Zimri entró, lo hirió y lo mató en el año veintisiete de Asa, rey de Judá, y reinó en su lugar.
11 Y sucedió que, al comenzar a reinar y sentarse en su trono, mató a toda la casa de Baasa; no dejó ni uno que orine contra la pared, ni parientes ni amigos.
12 Así exterminó Zimri toda la casa de Baasa, conforme a la palabra del Señor que habló contra Baasa por medio del profeta Jehú.
13 Por todos los pecados de Baasa y los pecados de Elá su hijo, con los cuales pecaron e hicieron pecar a Israel, provocando a ira al Señor, Dios de Israel, con sus vanidades.
14 El resto de los hechos de Elá, y todo lo que hizo, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?
15 En el año veintisiete de Asa, rey de Judá, reinó Zimri siete días en Tirsa. El pueblo estaba acampado contra Guibetón, que pertenecía a los filisteos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 1 Reyes 16:12 describe la aniquilación completa de la casa de Baasa llevada a cabo por Zimri, cumpliendo así la profecía dada por Dios a través del profeta Jehú. Este evento marca el cumplimiento de un juicio divino anunciado con anticipación debido a la idolatría y los pecados de Baasa. A pesar de que Baasa fue advertido, su falta de arrepentimiento condujo a la destrucción inevitabla de su linaje, evidenciando la justicia de Dios ante el pecado.
Contexto literario
En el contexto de 1 Reyes 16:1-14, se narra el fin de la dinastía de Baasa, un rey activo pero idólatra que provocó la ira divina. Dios, mediante el profeta Jehú, denunció sus pecados y anunció el castigo que recaería sobre su familia, similar al destino de la casa de Jeroboam, señalando que la idolatría era la causa principal. Aunque Baasa murió en paz sin presenciar este juicio, su línea fue finalmente exterminada por Zimri tras el corto reinado de su hijo Elá.
Desarrollo del pasaje
La ejecución de Zimri de toda la casa de Baasa fue la manifestación final del castigo divino predicho por Jehú. Zimri comenzó su reinado con la eliminación total de cualquier potencial defensor del linaje de Baasa para asegurar su poder, demostrando que la justicia de Dios se cumplió plenamente y sin remisión. La acción refleja la consecuencia de las acciones impías de Baasa y su familia, que provocaron un ciclo de violencia y abuso de poder culminando en la destrucción total. La historia subraya que aunque Dios permite ciertos tiempos de reprieve, la impunidad no es definitiva para quienes persisten en el pecado, y que la idolatría lleva a la ruina personal y familiar.
Nota de lectura
Llama la atención cómo el castigo divino se manifiesta tanto en la destrucción física de la familia como en la responsabilidad moral asignada a Baasa, quien actuó más por ambición que por justicia. También se destaca que la advertencia profética buscaba su arrepentimiento, un recordatorio de que las amenazas divinas no son un deseo de muerte sino motivaciones para la reforma moral.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-kings 16:1-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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