Romanos 3:1
¿Qué ventaja tiene entonces el judío? ¿Qué provecho hay en la circuncisión?
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Romanos 3
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Mucho, en todos los sentidos; sobre todo porque a ellos les fueron confiados los oráculos de Dios.
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¿Qué, si algunos no creyeron? ¿Acaso su incredulidad anulará la fidelidad de Dios?
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De ninguna manera. Antes bien, sea Dios veraz y todo hombre mentiroso, como está escrito: «Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando seas juzgado».
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Pero si nuestra injusticia resalta la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Acaso Dios sería injusto al castigar? (Hablo en términos humanos)
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De ninguna manera; pues, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
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Porque si la verdad de Dios abundó más por mi mentira para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador?
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¿Y por qué no decir, como algunos nos calumnian y afirman que decimos: «Hagamos el mal para que venga el bien»? La condena de tales es justa.
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¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores? No, de ninguna manera; porque ya hemos declarado culpables a judíos y gentiles, y todos están bajo pecado.
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Como está escrito: «No hay justo, ni aun uno;
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no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.
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Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno».
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«Su garganta es como sepulcro abierto; con su lengua engañan, y bajo sus labios hay veneno de áspides.
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Su boca está llena de maldición y amargura».
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«Sus pies se apresuran a derramar sangre;
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quebranto y miseria hay en sus caminos;
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y no conocieron camino de paz».
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«No hay temor de Dios delante de sus ojos».
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Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a quienes están bajo la ley, para que toda boca se cierre y el mundo entero quede bajo juicio de Dios.
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Por tanto, por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley se da el conocimiento del pecado.
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Pero ahora, al margen de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y los profetas;
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la justicia de Dios que viene por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen. Porque no hay distinción;
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pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios,
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y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que hay en Cristo Jesús;
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a quien Dios puso como propiciación mediante la fe en su sangre, para manifestar su justicia, por haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados cometidos anteriormente;
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con el propósito de manifestar en este tiempo su justicia, para que él sea justo y justifique al que tiene fe en Jesús.
Ver ficha y comentario →Romanos 3:27
¿Dónde, entonces, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
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Así que concluimos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley.
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¿Es Dios solo Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles;
Ver ficha y comentario →Romanos 3:30
porque Dios es uno, y justificará por la fe a los circuncisos, y por medio de la fe a los incircuncisos.
Ver ficha y comentario →Romanos 3:31
¿Anulamos entonces la ley por la fe? De ninguna manera; al contrario, confirmamos la ley.
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