Jeremías 29:21
Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel, acerca de Acab hijo de Colaías y de Sedequías hijo de Maaseías, que profetizan mentira en mi nombre: He aquí, los entregaré en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y él los matará ante sus propios ojos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
18 Los perseguiré con espada, hambre y peste, y los entregaré para que sean removidos a todos los reinos de la tierra, para que sean maldición, asombro, burla y oprobio entre todas las naciones a donde los haya arrojado.
19 Porque no escucharon mis palabras —dice el Señor—, que les envié por medio de mis siervos los profetas, madrugando y enviándolos; pero ustedes no escucharon.
20 Por tanto, escuchen la palabra del Señor, todos los cautivos que envié de Jerusalén a Babilonia:
21 Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel, acerca de Acab hijo de Colaías y de Sedequías hijo de Maaseías, que profetizan mentira en mi nombre: He aquí, los entregaré en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y él los matará ante sus propios ojos.
22 Y de ellos se tomará una maldición entre todos los cautivos de Judá que están en Babilonia, diciendo: «El Señor te haga como a Sedequías y a Acab, a quienes el rey de Babilonia asó en el fuego»;
23 Porque han cometido infamia en Israel, han cometido adulterio con las esposas de sus prójimos y han hablado en mi nombre palabras mentirosas que yo no les mandé. Yo lo sé y soy testigo —dice el Señor.
24 Y a Semaías el nehelamita le hablarás, diciendo:
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Este pasaje anticipo la condena divina sobre dos falsos profetas llamados Acab y Sedequías. Jeremiah denuncia que estos personajes profetizan mentiras en nombre de Dios, engañando al pueblo cautivo para que confíe en falsas esperanzas. Contrariamente a las promesas de retorno inmediato que daban estos falsos profetas, el profeta advierte que ambos serán entregados al rey de Babilonia, Nabucodonosor, y morirán de manera humillante ante los ojos del pueblo. Esto revela que la gravedad de su engaño y pecado, tanto moral como espiritual, conlleva un juicio severo y ejemplo para todos los que confían en falsos líderes.
Contexto literario
En el contexto más amplio del capítulo 29 de Jeremías (versículos 15-23), se aborda la situación de los judíos en el exilio en Babilonia. Jeremiah ministeria al pueblo con ánimo y consejo fiel, mientras que algunos se aferraban a falsos profetas que les daban mensajes erróneos y complacientes. El texto confronta la superficialidad y rebeldía de aquellos que rechazaban el verdadero mensaje divino y preferían las mentiras dicho en nombre de Dios por profetas falsos. Además, se advierte que esta actitud trae ruina tanto para los ocupantes de Jerusalén como para quienes se engañan con falsas esperanzas en Babilonia.
Desarrollo del pasaje
Jeremiah denuncia la actitud impía e inmoral de Acab y Sedequías, quienes usurpan el nombre de Dios para crear falsas expectativas en el pueblo. El profeta observa que estas falsas prédicas no sólo son mentiras, sino que también encubren prácticas deshonestas, como la inmoralidad sexual. Esta hipocresía es particularmente condenable por contratar el nombre sagrado que representan. Además, el castigo que recibirán será severo y público, sirviendo de ejemplo. La muerte a manos de Nabucodonosor representa una derrota total de su autoridad falsa y la vindicación del verdadero propósito divino. Jeremiah, desde su perspectiva profética, revela las consecuencias inevitables de quienes distorsionan la verdad y engañan al pueblo, y reafirma que Dios conoce y juzga todas las obras ocultas.
Nota de lectura
Este pasaje destaca la importancia de discernir entre verdadera y falsa profecía, especialmente cuando el pueblo en crisis se aferra a líderes que confortan con mensajes engañosos. La severidad del juicio demuestra que la falsedad y la inmoralidad, cuando se cometen en nombre de Dios, implican una traición grave tanto al mensaje divino como a la comunidad. Además, se muestra el contraste entre los verdaderos profetas fieles a Dios y aquellos que pretenden serlo para sus intereses personales y engañar a otros.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 29:15-23. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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