Isaías 7:12
Pero Acaz respondió: «No pediré, ni tentaré al Señor».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
9 La cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria es el hijo de Remalías. Si no creen, ciertamente no permanecerán firmes.
10 El Señor habló de nuevo a Acaz, diciendo:
11 «Pide para ti una señal del Señor tu Dios; pídela ya sea en lo profundo o en lo alto de arriba».
12 Pero Acaz respondió: «No pediré, ni tentaré al Señor».
13 Entonces Isaías dijo: «Escuchen ahora, casa de David: ¿Les parece poco cansar a los hombres, que también cansan a mi Dios?»
14 Por tanto, el Señor mismo les dará una señal: he aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.
15 Comerá mantequilla y miel, para que aprenda a rechazar el mal y a elegir el bien.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En este pasaje, Dios, a través del profeta Isaías, ofrece a Acaz una oportunidad para confirmar las predicciones y fortalecer su fe mediante un signo o milagro que él mismo podría elegir. Esta oferta revela la fidelidad y veracidad divinas, mostrando la disposición de Dios para probar sus palabras y su condescendencia hacia la humanidad. Sin embargo, Acaz rechaza esta oferta, argumentando que no pedirá señal y que no tentará a Dios, una excusa que oculta su falta de fe y su dependencia de aliados humanos y sus dioses. El profeta reprende a Acaz y a la casa de David por su desprecio hacia la profecía, subrayando que tal actitud equivale a despreciar a Dios mismo. A pesar del rechazo de Acaz, Dios promete un signo: el nacimiento de un niño llamado Emanuel, que simboliza la presencia divina con su pueblo y la esperanza de salvación y protección para la casa de David. Además, se anuncia la pronta caída de los enemigos de Judá antes de que el niño sepa distinguir el bien del mal, confirmando la certeza de la promesa de Dios a pesar de la incredulidad humana.
Contexto literario
Isaías 7:10-16 se sitúa en un momento de crisis para Judá, cuando Acaz, rey de Judá, enfrenta amenazas militares de los reinos de Israel (Efraín) y Siria. Ante esta situación, Dios, a través de Isaías, ofrece un signo para asegurar la protección divina y confirmar las profecías de salvación. Este contexto refleja la tensión política y espiritual, y la invitación divina a confiar en su promesa, frente a la desconfianza y la alianza errónea de Acaz con potencias extranjeras, en lugar de en Dios.
Desarrollo del pasaje
La oferta de Dios a Acaz para pedir un signo muestra un acto de gracia y paciencia divina, otorgándole la opción de creer y quedarse con una prueba tangible. La negativa de Acaz, bajo el pretexto de no tentar a Dios, evidencia su falta de fe y dependencia en fuerzas humanas, rechazando la ayuda divina. El reproche del profeta enfatiza que despreciar la palabra de Dios es despreciar a Dios mismo, con consecuencias serias. Pese a ello, Dios asegura un signo irrevocable: el nacimiento del niño Emanuel, que simboliza la presencia salvadora de Dios entre su pueblo, y la seguridad de que los enemigos serán derrotados antes que el niño alcance discernimiento moral. Este doble signo reafirma la soberanía divina y su compromiso con su pueblo, independiente de la respuesta humana.
Nota de lectura
La actitud de Acaz ejemplifica cómo a veces la desconfianza hacia Dios puede disfrazarse de aparente piedad, negándose a aceptar la ayuda divina por razones ocultas. La profecía del nacimiento de Emanuel apunta a una esperanza duradera y trascendente, que supera la crisis inmediata y afirma la fidelidad de Dios a sus promesas. Aun cuando el destinatario inicial fue un rey incrédulo, el signo de Dios no pierde valor y se proyecta hacia un cumplimiento superior y más amplio, ofreciendo consuelo y esperanza en medio de la adversidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 7:10-16. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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