Génesis 11:23
Y Serug vivió, después de engendrar a Nacor, doscientos años, y tuvo otros hijos e hijas.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
20 Y Reu vivió treinta y dos años y engendró a Serug.
21 Y Reu vivió, después de engendrar a Serug, doscientos siete años, y tuvo otros hijos e hijas.
22 Y Serug vivió treinta años y engendró a Nacor.
23 Y Serug vivió, después de engendrar a Nacor, doscientos años, y tuvo otros hijos e hijas.
24 Y Nacor vivió veintinueve años y engendró a Taré.
25 Y Nacor vivió, después de engendrar a Taré, ciento diecinueve años, y tuvo otros hijos e hijas.
26 Y Taré vivió setenta años, y engendró a Abram, a Nacor y a Harán.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Génesis 11:23 forma parte de una genealogía que conecta a Serug con su descendencia directa, particularmente con Abram, figura central para la comprensión bíblica del linaje que conduce hasta Cristo. Este versículo señala que Serug vivió 200 años tras engendrar a Nacor y tuvo otros hijos e hijas, mostrando el registro de generaciones que acorta sus vidas paulatinamente en comparación con las anteriores al diluvio.
Contexto literario
El pasaje abarca Génesis 11:10-26, donde se presenta una genealogía no interminable que termina en Abram, reconocido como ‘amigo de Dios’. Este linaje es fundamental porque conduce a Jesús, el ‘semilla prometida’, cuya genealogía se detalla más adelante en el Nuevo Testamento. La genealogía une capítulos previos y posteriores para mostrar la continuidad y cumplimiento de la promesa divina.
Desarrollo del pasaje
El texto refleja cómo el Espíritu Santo apresura la narración para centrarse en Abram, dejando poco detalle sobre sus antecesores salvo nombres y edades. También se observa una marcada reducción en la longevidad de los personajes con cada generación, desde Shem con cerca de 600 años, hasta el tiempo de Terah, pasando a vidas más cortas, un fenómeno atribuido a una disposición providencial y no a deterioro natural. Este acortamiento se considera parte del plan divino para limitar los días del hombre en un mundo corrompido. En medio de estas generaciones, Eber es destacado por su longevidad y fidelidad, un contraste notable después del diluvio.
Nota de lectura
El pasaje enfatiza la importancia de Abram como figura central en la genealogía que vincula la historia humana con la promesa divina. La disminución progresiva de la vida humana sugiere un diseño intencionado, enfatizando la brevedad y fragilidad de la existencia antes de llegar a la promesa y esperanza cumplida en Cristo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 11:10-26. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.