Génesis 10:28
Obal, Abimael y Seba,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
25 A Éber le nacieron dos hijos: uno se llamó Peleg, porque en sus días fue dividida la tierra; y el nombre de su hermano fue Joctán.
26 Joctán engendró a Almodad, Selef, Hazarmavet y Jerah,
27 Hadoram, Uzal y Dicla,
28 Obal, Abimael y Seba,
29 Ofir, Havila y Jobab; todos ellos fueron hijos de Joctán.
30 La región donde habitaron se extendió desde Mesa hacia Sefar, la montaña del oriente.
31 Estos son los hijos de Sem, según sus familias, sus lenguas, sus tierras y sus naciones.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Génesis 10:28 forma parte del listado genealógico de los descendientes de Sem, uno de los tres hijos de Noé. El versículo menciona a Obal, Abimael y Seba, quienes son parte de las familias que se establecen tras la dispersión de las naciones. El texto se inscribe en el contexto más amplio del capítulo 10, que describe las naciones originadas de los hijos de Noé, especialmente enfocándose en la ascendencia de Sem y sus títulos honoríficos.
Contexto literario
El pasaje proviene de Génesis 10:21-32, que es un relato genealógico centrado en los descendientes de Sem. Dentro de este contexto, Shem es destacado no solo como progenitor, sino como figura clave que representa a la familia de los hebreos y la línea bendecida a través de la cual se consolidó el pueblo elegido. El listado de nombres, entre ellos Obal, Abimael y Seba, muestra la diversidad y expansión de sus descendientes, reflejando la distribución y establecimiento de diferentes grupos étnicos en el mundo posterior al diluvio y a la confusión de lenguas.
Desarrollo del pasaje
Sem es llamado “padre de todos los hijos de Eber”, resaltando su rol en la genealogía de los hebreos, quienes se consideran descendientes de Eber, un destacado ancestro en términos religiosos y culturales. La mención de sus hijos, en orden, muestra la propagación de su linaje. Aunque Shem no fue el primogénito (ese fue Jafet), fue distinguido con títulos honoríficos por su relación con el pueblo elegido, a diferencia de otros hijos como Cam, cuya descendencia fue señalada con una maldición. El versículo específico nombra a parte de estos descendientes, poniendo en evidencia la continuidad y multiplicación de estas familias, que luego formarían las naciones mencionadas en el capítulo.
Nota de lectura
El relato genealógico no solo es una lista de nombres, sino un reflejo histórico y teológico donde se destacan la bendición, el linaje sagrado y la relación entre pueblos. La distinción entre las generaciones también sugiere un propósito en resaltar la importancia de la descendencia y la identidad en medio de la dispersión postdiluviana.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 10:21-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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