Éxodo 25:19
Harás un querubín en un extremo y el otro querubín en el otro extremo; los querubines serán de una sola pieza con el propiciatorio, en sus dos extremos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
16 Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré.
17 Harás un propiciatorio de oro puro; su longitud será de dos codos y medio, y su anchura de un codo y medio.
18 Harás también dos querubines de oro, labrados a martillo, en los dos extremos del propiciatorio.
19 Harás un querubín en un extremo y el otro querubín en el otro extremo; los querubines serán de una sola pieza con el propiciatorio, en sus dos extremos.
20 Los querubines extenderán sus alas por encima, cubriendo con ellas el propiciatorio; sus rostros estarán uno frente al otro, y hacia el propiciatorio estarán vueltos sus rostros.
21 Pondrás el propiciatorio encima, sobre el arca, y dentro del arca colocarás el testimonio que yo te daré.
22 Allí me encontraré contigo, y hablaré contigo desde encima del propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo que te ordene para los hijos de Israel.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Éxodo 25:19 se describe la instrucción detallada para crear los querubines que formarán parte del propiciatorio, la cubierta sagrada del arca del pacto. Estos querubines debían ser elaborados de una sola pieza con el propiciatorio y colocados en sus extremos, con las alas extendidas una hacia la otra, cubriendo el propiciatorio mismo. Esta imagen simbólica representa la presencia cercana y protegida de Dios sobre el arca, en cuya interioridad se reservaban las tablas de la ley. Los querubines, figuras angelicales, señalan la atención y ministerio de los ángeles que rodean la gloria divina, y ante quienes Dios establecía comunicación con Moisés, mostrando su disposición para gobernar y reconciliar con su pueblo.
Contexto literario
Dentro del orden para la construcción del tabernáculo, Éxodo 25:10-22 detalla la creación del arca del pacto y sus complementos como el propiciatorio y los querubines. El arca era el lugar sagrado designado para guardar las tablas de la ley, símbolo del pacto entre Dios y su pueblo, y el propiciatorio con los querubines funcionaba como la señal visible del trono divino, desde donde Dios se revelaba y dirigía a Israel. Esta estructura formaba el corazón del Lugar Santísimo, el espacio central de encuentro entre Dios y su pueblo en el tabernáculo.
Desarrollo del pasaje
El versículo se enmarca en la descripción del propiciatorio, la cubierta dorada que cerraba el arca y que servía de asiento o lugar de la presencia divina. Los querubines eran símbolos de los seres celestiales que acompañan la gloria de Dios. La indicación de que los querubines sean de una sola pieza con el propiciatorio refleja la unidad e indivisibilidad de esta manifestación de la santidad divina. Las alas extendidas que se tocan generan una especie de sombra protectora, aludiendo a la misericordia y al refugio que Dios ofrece. Además, el hecho de que Dios 'more entre los querubines' en el propiciatorio apunta a la cercana y real presencia de Dios en medio de su pueblo y a la mediación espiritual que hace posible la comunicación y reconciliación.
Nota de lectura
Aunque el pasaje se refiere a una estructura física y simbólica del tabernáculo, sus elementos contienen profundas implicaciones teológicas: los querubines representan la realidad espiritual que acompaña la revelación divina y la mediación de Dios con la humanidad. El propiciatorio se entiende como un tipo del sacrificio y mediación de Cristo, por lo que esta imagen prefigura la reconciliación definitiva entre Dios y el hombre a través de Él. La instrucción precisa acerca de cómo los querubines debían ser integrados enfatiza la importancia de la presencia divina en el corazón de la comunidad de Israel y, simbólicamente, en la vida espiritual de los creyentes.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 25:10-22. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.