Deuteronomio 26:3
Te presentarás al sacerdote que esté en funciones en aquellos días, y le dirás: «Declaro hoy ante el Señor mi Dios que he entrado en la tierra que el Señor juró a nuestros padres que nos daría».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Cuando entres en la tierra que el Señor tu Dios te da como herencia, y la poseas y habites en ella,
2 tomarás de las primicias de todos los frutos de la tierra que recojas de la tierra que el Señor tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que el Señor tu Dios escoja para poner allí su nombre.
3 Te presentarás al sacerdote que esté en funciones en aquellos días, y le dirás: «Declaro hoy ante el Señor mi Dios que he entrado en la tierra que el Señor juró a nuestros padres que nos daría».
4 El sacerdote tomará la canasta de tu mano y la pondrá delante del altar del Señor tu Dios.
5 Entonces dirás en presencia del Señor tu Dios: «Un arameo errante fue mi padre; descendió a Egipto y residió allí siendo pocos, y allí se convirtió en una nación grande, fuerte y numerosa.
6 Los egipcios nos maltrataron, nos afligieron y nos impusieron dura servidumbre.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 26:3 forma parte de una ordenanza que detalla el acto simbólico de presentar ante el sacerdote una canasta con los primeros frutos de la cosecha. Esta acción tiene un significado profundo: el oferente declara públicamente que ha llegado a la tierra prometida por Dios a sus antepasados, reconociendo así la fidelidad divina en cumplir su promesa. La declaración reafirma la relación de dependencia y gratitud hacia Dios, quien es visto como el origen de toda bendición y sustento.
Contexto literario
El pasaje completo (Deuteronomio 26:1-11) propone una ceremonia anual en la que los israelitas llevan una canasta con una muestra de los primeros frutos de diversas especies de su cosecha al lugar elegido por Dios. Esta práctica se vincula con la fiesta de Pentecostés, cuando la cosecha llega a su fin, y es antecedida por el ofrecimiento del manojo de primera cosecha que representa toda la tierra. La acción y las palabras del oferente son parte de un rito público que recuerda el origen humilde del pueblo, su liberación de la esclavitud en Egipto, y la posesión de la tierra prometida como manifestación de la gracia divina.
Desarrollo del pasaje
Al presentarse ante el sacerdote, el israelita pronuncia un testimonio que inicia con el reconocimiento de que ha entrado a la tierra que Dios prometió a sus antepasados después de cuarenta años de jornada. Esta afirmación, aunque probablemente original para la entrada inicial a Canaán, se mantiene como expresión formal de gratitud y testimonio en la ceremonia. Tras esta declaración, sigue un resumen histórico que recuerda la modesta condición de sus orígenes y el tiempo de servidumbre en Egipto, subrayando la grandeza del acto divino que les permitió establecerse. Luego, el oferente presenta la canasta, simbolizando la entrega a Dios de lo primero y mejor, un acto que manifiesta la prioridad que Dios tiene en sus vidas. Finalmente, se exhorta a la adoración y al gozo en las bendiciones recibidas, recordando que el acto externo de entregar frutos es solo parte de un culto genuino que debe incluir reverencia y alegría.
Nota de lectura
Esta ordenanza enseña tres lecciones fundamentales: primero, reconocer a Dios como la fuente de todas las bendiciones; segundo, practicar la autodisciplina al reservar lo mejor para Él antes que para uno mismo; y tercero, mantener siempre presente el humilde origen del pueblo para evitar el orgullo y fomentar la gratitud continua. Además, se destaca que la ofrenda externa debe ir acompañada de un corazón reverente y agradecido, pues sin ese espíritu, la ceremonia pierde su significado. La entrega de los primeros frutos es así una expresión de fe, adoración y celebración comunitaria.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 26:1-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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