Deuteronomio 23:8
Los hijos que nazcan de ellos podrán entrar en la asamblea del Señor en la tercera generación.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 Pero el Señor tu Dios no quiso escuchar a Balaam; sino que el Señor tu Dios cambió la maldición en bendición para ti, porque el Señor tu Dios te amó.
6 No procurarás su paz ni su bienestar en todos tus días, para siempre.
7 No aborrecerás al edomita, porque es tu hermano; ni al egipcio, porque extranjero fuiste en su tierra.
8 Los hijos que nazcan de ellos podrán entrar en la asamblea del Señor en la tercera generación.
9 Cuando salgas a campaña contra tus enemigos, cuídate de toda cosa mala.
10 Si hay entre ustedes algún hombre que no esté limpio por causa de una impureza nocturna, saldrá fuera del campamento y no entrará en él.
11 Pero al caer la tarde se lavará con agua; y cuando se ponga el sol, podrá volver a entrar en el campamento.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Deuteronomio 23:8, se establece que los descendientes de Edomitas y Egipcios podrán integrarse plenamente en la asamblea del Señor a partir de la tercera generación. Esto contrasta con la exclusión más permanente o prolongada para otros grupos mencionados en los versículos previos. La expresión “entrar en la congregación” ha sido interpretada de diversas maneras, incluyendo la participación en servicios religiosos, asumir cargos de liderazgo o el derecho al matrimonio con israelitas. Sin embargo, en este caso, la reintegración progresiva de estas dos naciones señala una actitud de perdón y reconciliación, distinta de la severidad hacia Ammonitas y Moabitas.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un pasaje (Deuteronomio 23:1-8) donde se regulan las restricciones hacia ciertos grupos para integrarse plenamente en la comunidad israelita. Se prohíbe estrictamente la entrada a eunucos, bastardos, amonitas y moabitas, mientras que a edomitas y egipcios se les concede reintegración en la tercera generación. Estas normas reflejan antecedentes históricos y relaciones específicas entre Israel y estas naciones, así como las consecuencias de sus acciones contra Israel.
Desarrollo del pasaje
Históricamente, la exclusión se basaba en comportamientos y actitudes hostiles hacia Israel: los Ammonitas y Moabitas rechazaron ayuda esencial y, en el caso de los Moabitas, intentaron maldecir al pueblo israelita. Por su parte, Edom y Egipto, aunque también enemigos en cierto momento, eran familiares o huéspedes en circunstancias precarias para Israel. De allí surge la distinción: Edom es llamado hermano y Egipto, aunque opresor durante la esclavitud, merece civilidad por lo que representa en la historia colectiva. Así, la ley permite que sus descendientes se restablezcan completamente en la comunidad tras tres generaciones, señalando tanto un castigo temporal como una esperanza de reconciliación y reintegración social y religiosa.
Nota de lectura
La expresión sobre la tercera generación indica un período de prueba o purificación para los descendientes de estos pueblos antes de ser aceptados totalmente en la asamblea de Dios. Este enfoque equilibra justicia con misericordia, reconociendo la historia de opresión y la necesidad de preservar la identidad y pureza de la comunidad israelita sin caer en animosidad perpetua. La distinción en el trato entre naciones refleja tanto decisiones divinas como realidades culturales y políticas de la época.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 23:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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