Deuteronomio 11:28
y la maldición, si no obedecen los mandamientos del Señor su Dios, sino que se apartan del camino que hoy les ordeno para seguir a otros dioses que no han conocido.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
25 Nadie podrá resistir ante ustedes; el Señor su Dios infundirá temor y pavor por ustedes en toda la tierra donde pisen, tal como les ha prometido.
26 Miren, hoy pongo delante de ustedes bendición y maldición:
27 la bendición, si obedecen los mandamientos del Señor su Dios que hoy les ordeno;
28 y la maldición, si no obedecen los mandamientos del Señor su Dios, sino que se apartan del camino que hoy les ordeno para seguir a otros dioses que no han conocido.
29 Sucederá que, cuando el Señor tu Dios te haya introducido en la tierra a la que vas para poseerla, pondrás la bendición sobre el monte Gerizim y la maldición sobre el monte Ebal.
30 ¿No están ustedes al otro lado del Jordán, hacia donde se pone el sol, en la tierra de los cananeos que habitan en el Arabá, frente a Guilgal, junto a las encinas de Moré?
31 Porque van a cruzar el Jordán para entrar a poseer la tierra que el Señor su Dios les da; la poseerán y habitarán en ella.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Deuteronomio 11:28 se presenta la maldición para quienes no obedecen los mandatos de Dios ni siguen el camino señalado, desviándose hacia otros dioses desconocidos para ellos. Este versículo forma parte de una exhortación solemne donde se contraponen dos destinos claros: la bendición por la obediencia y la maldición por la desobediencia. La intención es hacer que el pueblo comprenda que debe elegir bajo su propia responsabilidad entre seguir a Dios y recibir bendiciones o alejarse y enfrentar consecuencias adversas.
Contexto literario
El versículo 28 se enmarca dentro de Deuteronomio 11:26-32, donde Moisés finaliza sus exhortaciones generales al pueblo de Israel para que obedezcan a Dios. En este pasaje se presentan formalmente la bendición y la maldición como incentivos y advertencias que rigen la relación entre Dios e Israel. Se ordena la proclamación pública de estas condiciones desde dos montes, Gerizim y Ebal, al ingresar a la tierra prometida, para que el pueblo conozca claramente los términos de esta alianza divina.
Desarrollo del pasaje
Moisés resume toda la argumentación para la obediencia en dos palabras: la bendición y la maldición, que representan las recompensas y castigos estipulados por Dios. Expone detalladamente ambos para que el pueblo vea lo deseable del bien y lo temible del mal. Sustenta la verdad de estas promesas con su autoridad como enviado de Dios, y les impone la responsabilidad de elegir. La proclamación pública refuerza la seriedad del compromiso, y al hacerlo en los montes Gerizim y Ebal, se vincula este acto con las promesas hechas a Abraham. Esta ceremonia simboliza para Israel la importancia de obedecer para recibir bendiciones y evitar la maldición que implica apartarse del camino de Dios.
Nota de lectura
La manifestación pública de la bendición y la maldición sobre dos montes distintos simboliza un llamado permanente a la elección consciente. La ubicación cerca del lugar donde Abraham recibió promesas enfatiza la continuidad del pacto y el cumplimiento inminente del plan divino para Israel. Además, la llamada a no volverse hacia dioses desconocidos refleja la tentación constante de la idolatría externa a la fe en Yahvé y subraya el compromiso exclusivo que se espera del pueblo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 11:26-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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