Hechos 20:16
Porque Pablo había decidido pasar de largo a Éfeso, para no demorarse en Asia, pues se apresuraba, si le era posible, a estar en Jerusalén para el día de Pentecostés.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 Nosotros, adelantándonos, fuimos al barco y navegamos a Asón, para recoger allí a Pablo, pues así lo había dispuesto, queriendo él ir por tierra.
14 Cuando se reunió con nosotros en Asón, lo recibimos a bordo y fuimos a Mitilene.
15 Navegando desde allí, al día siguiente llegamos frente a Quíos; al otro día tocamos en Samos y nos detuvimos en Trogilio; y al día siguiente llegamos a Mileto.
16 Porque Pablo había decidido pasar de largo a Éfeso, para no demorarse en Asia, pues se apresuraba, si le era posible, a estar en Jerusalén para el día de Pentecostés.
17 Desde Mileto envió a Éfeso y convocó a los ancianos de la iglesia.
18 Cuando llegaron a él, les dijo: «Ustedes saben cómo me he comportado entre ustedes todo el tiempo, desde el primer día que llegué a Asia,
19 sirviendo al Señor con toda humildad, con muchas lágrimas y pruebas que me vinieron por las asechanzas de los judíos;
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Hechos 20:16 se observa la determinación de Pablo de no detenerse en Éfeso durante su viaje hacia Jerusalén. Su propósito era apresurarse lo más posible para llegar a Jerusalén en el día de Pentecostés, evitando la tentación de quedarse en sitios donde sus amigos lo persuadieran para permanecer más tiempo. Esto refleja un enfoque decidido y disciplinado en su misión, priorizando el cumplimiento de su llamado sobre las comodidades o relaciones sociales temporales.
Contexto literario
El versículo forma parte de un pasaje (Hechos 20:13-16) que relata el viaje de Pablo hacia Jerusalén tras haber pasado por varias ciudades como Troas y Assos. Durante este trayecto, Pablo se esfuerza por hacer el bien e interactuar con sus compañeros y discípulos, alternando entre viajar a pie y por mar, para mantener contacto con sus aliados y fortalecer a las comunidades cristianas, antes de continuar apresuradamente hacia Jerusalén.
Desarrollo del pasaje
El avance de Pablo desde Troas hasta Miletus testimonia su compromiso activo con las iglesias y personas durante el camino, aunque su prioridad está en llegar a Jerusalén para Pentecostés. En Assos decidió ir caminando para fortalecer sus relaciones y prepararse personalmente para las dificultades por venir, regulando voluntariamente su comodidad. Al llegar a Miletus, evita ir directamente a Éfeso para no caer en la tentación de detenerse debido a las insistencias de sus amigos locales. Esta actitud denota una fuerte autodisciplina, enfocándose en cumplir su misión a pesar del afecto y las invitaciones de sus compañeros. Además, muestra la importancia de organizar el tiempo y priorizar las tareas esenciales sin dejarse distraer por aquellas menos urgentes, incluso cuando ello implique renunciar al placer de la compañía cercana.
Nota de lectura
La decisión de Pablo de evitar una estancia en Éfeso subraya un principio práctico para quienes están comprometidos con una obra importante: reconocer y resistir las influencias que podrían retrasar o desviar el cumplimiento de sus objetivos. También ejemplifica cómo la planificación cuidadosa, combinada con el autocontrol y una visión clara de prioridades, puede facilitar el avance efectivo en los propósitos personales o ministeriales, aún en medio de relaciones afectivas y posibilidades cómodas.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 20:13-16. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.